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《行者无疆》读后感20篇
当细细品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家收集的《行者无疆》读后感20篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

《行者无疆》读后感1
记得买这本书的时候还是在去读大学前几天,那时候十分喜欢读余秋雨的文章,所出的每一本都不会错过,刚知道自己被大学录取,便急匆匆的买了这本书,恰巧的是这本书的名字与我当时的境况是那么得相似,一个为着将来而远行的学子,就好像是一个行者,在不断地向前方,不知道尽头在哪儿。
伴轰隆的火车声,读着一篇篇文章,当时的`感觉现在已经模糊,总觉得似乎有些做作,是被大学录取的欣喜和故作姿态的安静吧。
浑浑噩噩的大学四年,少了几分平静,多了几分浮躁,很少再去读一些安静的文章,或许平静已经远去了。
繁忙的工作也让自己很少再去阅读,前几天忽然从书箱中翻出这本书,便乘着晚上的闲暇,开始读了起来,或许是想找回以前的那一份宁静吧。
这本书的名字很好,初一看这本书的文章,就好像是一篇篇游记,然而这里很少风景的描写,有的只是对历史的介绍和探问,行者不仅是在空间上游动,在时间上也在转动。几千年的文化历史游历于几天的时间中,该用如何的姿态去面对。
重读亦有重读的乐趣,就好像十几年不见的故友,重谈起以前的琐事,才恍然记起自己以前还发生过那样的事情,好像既熟悉又陌生。读着一篇篇文章好像自己十分熟悉,又记得不是那么清楚,有的其实在自己的脑子里已经根深蒂固了,现在猛然一看才发觉原来是从这里获得的,比如米第奇家族、比如米开朗琪罗。
由于自己知识和经历的有限,很难体会作者的一些感受,也就不所为什么共鸣了,权当作一本对欧洲城市历史文化的介绍来读了。
印象最深的要数庞贝古城了,刹那间,被毁灭的那么彻底,人世间的一切世态,无论善恶,无论丑美,全在那一刻凝固,成为历史。我们赖以生存的大自然,偶尔也会向我们展示一下自己的力量,而这种展示总是以人类的悲剧作为代价。就像作者所说的,将他们的毁灭归结为道德的沦伤的人,实在是太不道德,有些自然的力量我们总是不能抗拒,有时候去抗争,总是没有结果的,比如中国的楼兰古城。
《行者无疆》读后感2
最近妈妈看我对旅游方面的书籍很感兴趣,就向我推荐了余秋雨先生的游记《行者无疆》。
起初,我心里有些为难,觉得像他这样的作家,作品肯定是深奥的,充满哲理的,读起来不会那么有趣,有意思吧。妈妈仿佛看出了我的心理,对我说,不要把这当任务,也不一定要一口气读完,可以先从感兴趣的内容入手开始读,我相信你一定会有收获的。不知为什么,妈妈的话打消了我的顾虑,自己心也静了下来,认真地翻开书页,仔细浏览着标题。这本书作者是分四卷(南欧、中欧、西欧、北欧)来记录他考察欧洲九十六所城市文化,历史及他的思考。我读起来并不困难,而且书中内容丰富多彩,引人入胜。而其中最吸引我的是南欧篇中《南方的毁灭_庞贝古城》。我小时候看记录片《庞贝古城》时,对那场大灾难的可怕景象印象深刻。阅读前我很好奇作者会怎样描写。在读的过程中,我深深地被吸引住了,仿佛也跟随着作者一起到了庞贝古城,看到了被火山灰掩埋的人群,留下他们死亡前挣扎形体,在凝固后形成的“人形硬壳”;看到了瓦罐工场工人抱肩蹲地,一蹲就是一千多年;还看到士兵至死都站在城门口监守岗位;还有那些"人形模壳"表现出保护儿童和老人的.姿态。看到了在庞贝古城灾难降临之时,处处闪烁着人性之光?。我的内心由开始的恐惧,悲哀转变为了温暖。透过余秋雨先生的文字,我重新认识了"庞贝古城",它不仅是历史的回忆,还照映着灾难降临时人们优良的品质以及善良的人格魅力。
感谢作者带给我的温暖,同时也向我的伙伴们推荐这本书。
《行者无疆》读后感3
世界的界限不止于可触及的边境,多姿多彩的其它世界只为心灵而开放。——题记
在书中浏览,恰似毫无羁绊的旅行,仿佛去了书中另外的一个世界——那个只存在于脑海中的曼妙世界。
看着美妙的文字,心思徜徉,不知不觉突然有股身心飘逸的感觉,欧式风格的长顶建筑屹立在眼前,我竟置身于狭窄的小巷中,看着来来往往的人,还有记忆中作者描绘出的一排排的桌子椅子,我惊叹于这种奇妙的感觉。
窄巷两旁的欧式古建筑,由陈旧的砖与古朴的漆构建而成,低的只有两层楼。最高的也只有三层。最特别的,莫属墙上挂着的陈旧的路灯了,从二楼窗户伸出手来便可以点燃,这时的最后一抹夕阳却已然燃烧了翩翩的花儿,绽放如火,盛开似焰。
心境恍惚,我立于书页指间,望着脑海中的景色,再次沉醉。
仍是那条小巷,却空无一人,抬起头,月色已高挂。路灯闪烁着昏暗的光芒,黯淡中流露着寂静。路旁有一扇质朴暗红色门,刚要轻叩,却又被这门的色彩所吸引。时浅时浓的红铺满每一处,因为经受岁月的`洗礼,油漆已失去了当年的耀眼,沧桑又何尝不是一种美丽。再有轻叩之念,却又缓缓放下了悬着的手,门里的人们是不是已经进入梦乡了呢?在这样的环境中睡眠也是非常甜美的吧,我转过身,白天摆出的几张桌椅已经收了回去,只有一抹淡雅的月色投置与地上,盛放的几株花儿也仿佛陷入梦境,低低地垂着蕊儿。空荡荡的小巷别有一番韵味。
一次奇妙的游历,书中美轮美奂的世界我竟遨游一番,风景都触手可及,欧洲的景象真让我大开眼界,我。期待下一次远行,不如闭上双眼,回想书中情形,一场足不出户的游历,大千世界尽收眼底。
《行者无疆》读后感4
我不是历史学爱好者。
和学生时代的历史课一样,这本书里纷杂的历史年代、冗长的外国人名和地名总是让我绞尽脑汁。
最开始读这本书的时候是为计划的毕业旅行做准备,因为不想有天我现在欧洲的某一个城市,看到的只有不知名的欧洲建筑和城市风光。
「读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数」。
在我看来,这三者不是相互替代的关系,而是递进关系。
不读书,只行路,永远也不会知道为什么有「读万卷书不如行万里路」的说法,不读书怎知读书不如行路?
几年前本着「读书不如行路」,遍只顾游山玩水,大学几年把周边近的远的`都玩了遍,还总拿行的那几里路来当做自己不读书的借口。风风火火几年过去了,却也不见行过路的踪迹。
第一次觉得旅行有个导游也不错,是大三的十一假期,如果没有导游讲解,在上海外滩走了几十遍也不知道外滩浦发银行的罗马柱是世界上仅有的两处这样的罗马柱之一,而另一处支撑着巴黎的卢浮宫……
还有一次不算旅行的经历,也让我印象深刻。
那是学校组织的外出写生,地点安排在青岛崂山。每天早晨都能看到茶农在修整后的梯田上采茶。没错,这就是崂山茶。
那时刚刚从高中毕业来到大学的我,只记得地理书上「茶——多分布在南方低山丘陵」,却从不知北方也有这样规模大的茶园。
如果不是我行路来到崂山,可能也不知道北方沿海山区也有茶叶的种植园。但是,如果我没有上过高中,没有学过地理,就算见到崂山满园的茶也不会惊讶了,也不觉得茶种在北方有什么不妥,因为我从不知道茶需要酸性的土壤,且多分布在南方低山丘陵地带……
希望有一天我站在欧洲的某个城市,能想起书里的某个章节,在欣赏异国风景之余,能想到它背后的故事。
《行者无疆》读后感5
6个月,余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市,《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受,它是作为考察西方文明的记录,但却又不仅限于只是记录;是旅行但又不仅是一次他乡山水的风光领略,更是不同文化的学习探索、风土人情的揣摩与体会,每一次历史的背后都引发我们无限惊叹和思索。
让人惊叹的是,无论余秋雨站在那一座城市,他都并不止步于眼前的风景,而是要思考,思考这座城市的历史,思考这座城市的文化,思考后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛,知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地,历经上苍的考验,它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样,融入了世界大同的必然之中。
行者注定是孤独的,是凄凉的'、是痛苦的,但注定又是不可战胜的。历经无数的游行,每次彷徨于陌生的都市,见证一次次的生死浩劫、历史沧桑巨变,心灵在一次次震惊和痛苦中游离,但这倘若无法摧毁一个战士的心志,必将使得他更为强大。我一直对行者这个词十分敬仰,或许源自于水浒中“行者武松”的果敢和仗义的好感,亦十分向往成为一个暂称为“行者”的旅游过客,虽不得真谛,但还可在路上行走几番。人一生至少有两件事是还必须要做的,一件是旅行,一件是读书,前者可以使你身体在路上,后者则可以使心灵游历于世界的历史舞台,但我觉得不纯粹的去行走一番永远都无法那么的真切。
有那么一天,让我们都成为一个自诩为行者的过客,游历着世界上那么多无尽的文明瑰宝,暂得那心灵的复杂,将别有一番滋味!
《行者无疆》读后感6
我从来不曾如此抗拒一本书,或许是因为它的封面吧——在两幢古色古香的欧式建筑间,清晨金色的阳光铺满了并不宽敞的石头路。第一次看到时给我一种莫名的压抑和我读不懂的深沉。
当我终于鼓起勇气读完它的时候,我知道,那不是压抑,而是一种思考。与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市,还不如说他是带着读者的思绪飞遍了九十六个城市……无论他站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的风景,而是要思考,思考这座城市的历史,思考这座城市的文化,思考后人对这座城市的评价。他让我做了思者,行者无疆,思者亦无疆。我骨子里的懒散令我懒得长途跋涉,可我有一颗爱旅行的心,我向往着欧洲,却被签证和飞机票阻隔,于是我发现了行者无疆。
书中北极圈的旅程是艰难的,然而北极是我个人最向往的,冬天最冷的`时候闯北极,艰难是理所当然的。也许因为看过太多北极圈的介绍,在所有对北极圈的描写中,唯一让我惊叹的是,在圣诞夜的北极圈,他们竟然找到了一家中餐馆,看来中国人是无处不在的,海外,尤其在北极圈这样的地方,遇到同胞的感受,想必温暖得可以抵御北极的寒风吧。
合上书,却没有合拢我的思绪。作者走了几万里的路,当然不止是为了写这本书,更不会是为了欣赏异国风情,单纯地了解他乡文化。看完整本书,我脑中似乎留下了什么。中国的五千年历史是所有中国人引以为荣的资本,但有时欧洲迟到的文明却值得我们仰望。
古人说:“学而不思则惘,思而不学则殆。”看了行者无疆我觉得:“行而不思则惘,思而不行则殆。”行者无疆,学者无疆,思者无疆!
《行者无疆》读后感7
今天,我终于将余秋雨先生所著的《行者无疆》拜读完毕。全书共分四局部,分别记述了他在南欧、中欧、西欧和北欧的所见所闻、所思所想,描绘了四地区的沧桑巨变和人文风情。我对这本书感悟颇深,我既领受到余先生旅欧的艰辛、知识的渊博、独特的视野、思辨的敏锐和文笔的冷峻,也对欧洲历史和欧洲文明有了更深更细的了解。
这本书可以说是余先生的欧行漫记了,他和同行者一道远行前往欧洲进行社会考察和采访,从南欧一角踏上欧洲大陆开始,由南至北一路走去,游历了许多国家,踏遍了欧洲的`山山水水,走访了许多名人故居,充分领略了欧洲古典文明曾经拥有的辉煌和现代文明的活力四射的魅力。余先生自知是匆匆过客,所以每驻足一处,总是处处留心,细致入微地观察,用历史的眼光、独特的视角,在良知的驱使下理性看待中西方之间的文明、人文价值观等方面的差异,并从中比照反思,直言中国在这些方面隐存的种种弊病。确实每个国家和民族甚至每个人都不是完美的本体,都有其生存开展所固有的良性特质,但也会存有影响其生存开展的负面因素,所以只有在比照中勇于揭示自身的缺乏,才能不断改正自新,不断前行。我很欣赏他的这种思维方式和表达方式,这是一种穿越时空的思索和对话,是对历史的直视和感悟,是一种胆略和智慧。
对此我颇有同感,欧洲社会即保存了古典传统的魅力,也辉耀着现代文明的光辉,中华文明悠悠五千年,本来应该有着比欧洲更厚重的历史沉积和更多值得世人仰慕的有价值的精神所在,而我们却在物质文明高度开展的今天,没有真正将传统文明的精髓发扬光大;人们在追求财富的同时,却忽略了精神素养的提升,从而缺失了精神文明这一臂膀的支撑,这是前进道路上的悲叹之处。在这里,我呼吁更多像余先生这样的有社会良知有历史和社会责任感的仁人志士涌现,靠他们的言行感召感染世人勇于面对社会和自身存在的缺失,主动学人之长弥己之短,积极提高国民的人文素养,让我们的中华文明在世界文明舞台重新大放异彩。
《行者无疆》真的是一本好书,在这里,我不便多述书中的细节内容,你
不妨自己去慢慢赏读、细细体味、好好享受。
《行者无疆》读后感8
“一个人,天地间,于茫茫无垠中摸索前行;一个人,山水间,于海枯石烂中抛去悲喜;天地寂静,山水悄然,他一人上下求索。”余秋雨先生的《行者无疆》,看完,像是在历史长河中畅游了一遍,做了一回历史的旁观者、感悟者。
佛罗伦萨的辉煌里,伴随着美第奇家族的兴衰;罗马古城的岁月静好,是历史沉淀下来的魅力;威尼斯水道的浮沉,是名利与生态的难以平衡……
余秋雨的文字没有华丽的装饰,有的只是直白强烈的表达,缓缓讲述着那段历史。他说他想做历史的旁观者去感受、感悟,我读着他的文字,像是在历史里走了一遭,跟着他看了回欧洲历史的跌宕起伏。从中,我们看到了历史的笑容与昂扬、冷清与孤寂,听到了历史的悲泣与孤鸣、细语与欢笑。
常云:从历史中吸取教训。在书中,能看见的不仅是余秋雨先生看待历史的视角,更有他个人对历史的想法,也激发我们对历史的探究欲与思考。美第奇家族的故事我尤为印象深刻。从罗伦佐·美第奇的“灼灼岁序,恰似晨露,今日欢愉,明日何处”中,我看到了一个家族的思想、他们的.盛衰。作为一个对文艺复兴有着强有力支持的家族,他们的衰败令人惋惜,是顺应了时代的发展,亦是人民思想崛起的结果。美第奇用他们最辉煌的时刻铸就了佛罗伦萨乃至整个罗马的辉煌,正如诗中一般用最好的青春铸就美好。这也激励我们要珍惜当下、展望未来。
而余先生在书中展示的并不仅仅是对欧洲辉煌历史的记录。他对欧洲历史的考察,那字里行间里,透露出了他对中华文化发展的忧虑、对探索中华文化发展道路的急切。他在寻找中华文化的出路、世界文学的走向,乃至世界现代发展的方向。这也警醒我们:若不想我们的文化像庞贝古城那般消失,就应该采取行动,保护、发展我们的文化。
阅读时,历史的一幕幕如电影画面般一帧帧闪过。阅读完后,内心更是被那优美而不失质朴的语言轰动,让我也想去做一名“行者”:有孙行者的灵动、有余行者的思想。
这思想,于我而言正是:无论是个人还是国家,都必须立根于本国文明而着眼于世界,在探讨交流中共同进步。我们要学习他国文化中存在的优秀的精华,也要警惕其存在的弊病,正如古人言“有则改之,无则加勉”。
《行者无疆》读后感9
初读余秋雨,还是在中学时代,曾经因为文化苦旅一书想踏遍这片风光旖旎山清水秀的土地,去与天渊地别的文明历史邂逅,时至今日,已下江南数余次,仍不能对苏杭之文化时见一斑,更逾论从黄沙漫漫到吴越春秋了。然虽不能行万里路,却可读万卷书,尤其喜欢《行者无疆》这类旅行手札类的书,仿佛身临其境,又惋惜身不能至。
很喜欢书名《行者无疆》,很有力量。说她是游记手札,有些妄自菲薄,如果对欧洲历史尤其是文艺复兴没有一定了解,读起来会有些晦涩。她以一座座城池为切入点,引出相关历史,进而探究其文化,甚至挖掘出封尘的文明。从浪漫多情的南欧至严谨整齐的中欧,再到城堡皇室的西欧,最后抵达千里冰封的'北欧,行走的力量支撑着他们一步步探索被时间掩盖住了的文明。如果说只是把这些座古老城池的历史与文明用文字方式呈现出来,即使余的文字造诣再深,也终究输在了深度上。而《行者无疆》的翘楚之处在于,她以欧洲文明为坐标对比了中华文化的缺失,行走在西方的石砌小巷又能看到东方的云波诡谲。
身体到不了的地方,文字可以,所以读万卷书和行万里路结合到一起才会相得益彰,学海无涯,而行者亦无疆。
《行者无疆》读后感10
观景,情由心生。
随着作者的笔触,一处处美景在我心中展现,虽未曾亲历过,仍会留下深刻的记忆。
安谧的欧洲,罗马的古老历史延续千年,威尼斯潺潺流水带来了欢歌笑语,宽不过一米的窄街,凝聚了自由与青春的活力。“大地在此结束,沧海由此开始”。窗外是葡萄牙人波折的历史,光辉的岁月在钟表中渐渐流逝,墓地的荒芜叹息了时过境迁的之感,传承百年的希腊神话是想象力的结晶,几经战火席卷的德国也有自己的美好,童话般的北欧有梦幻般的雪,银色的雪原别有韵味,残余的`遗迹,书写了回忆,谱出了孤独。
一幕幕场景浮现于眼前,单调平凡的视野中闪现了异国风光,一本书,一行字,更仿佛是一辆驶向远方的列车,载满回忆,把我带到了素未谋面的欧洲,带到了这个蒙着神秘面纱的大陆,我惊叹于美景,品味历史,由心底深发出一种奇妙的感觉。
欧洲历史虽不比中国悠久,我惊叹于几百年纷飞不断的战火,沉醉于雪中的城堡。或许我们的脚步只局限于一个小小的圈子里,如若不能身临其境,那也可随着书籍开始浪漫的旅程,这趟旅程没有目的地,没有约束,用心灵去感受便足矣。如同书名一般“行者无疆”。
的确,我们要尽力走好脚下的路,然而心灵的方向却永不受限,让其飞翔于真正的海洋之中,感受文化深刻的内蕴,这才是旅行,一场归属于心灵的旅行。
《行者无疆》读后感11
《行者无疆》我已经读过三遍,每读一次,它都会带给我不同的新意,这本记载着欧洲史诗的游记,如同一幅面卷平展在我的眼前;又如一曲乐章轻奏于我耳边……
这本书,记叙了欧洲独具特色的各个国家和城市,湿漉漉的精雅街道上漂散着慵懒的咖啡香味,从美第奇家族的府邸到巴黎现代的咖啡馆,从百年历史的大学到北欧海盗的转型地,在无数年代之间,从荒芜到繁荣,从毁灭到重现,这一切都是如今欧洲不停歌诵的哀歌与乐章。
庞贝的毁灭,来源于一次火山的喷发,滚烫的火山灰瞬间淹没了繁荣的小镇。多年以后的发掘,庞贝已经是一座化石城,整个灰白的小城里,一切仿佛都在等待着主人的回归。面包房里的锅碗勺盆都还整整齐齐地挂放着,道路上的车辙水沟,私宅里的密室暗道都表明了曾经生的气息。人类也有无法战胜大自然的时候,庞贝无论曾经多么辉煌,也在火山岩灰的怒火之下,毁于一旦。
冰岛,一个几乎被遗忘的岛国,被一片皑皑白雪所覆盖,由于海盗的侵犯以及挪威人的移民,这个洁净的小岛,处于长期与世隔绝之中,人们甚至认为,有无它的`存在并不会对人类历史的发展有丝毫影响。
罗马,一个拥有悠久历史、古老建筑的城市,它的存在就是一种伟大。街道两旁象牙白的斑斑驳驳透露着它惊人的辈份,久远的历史让它如同一位步伐蹒跚、弯腰驼背的老人。如果说世界上的古老成就了这个世界的完美,那么这一切的完美也成就了我们生活的多彩。败亡者必定败亡悄悄退出,胜利者必将成为最终的审判者。
《行者无疆》都是欧洲真实的写照,一个个小国肩负着赞颂、辱骂、忍受和蜕变,“其实,世间多数的出色者都因众人的分享、争抢、排泄而成了最弱的弱者”。
书里每篇文章里都会有一处或几处令人捉摩不透的地方,让人每读一遍都会有新的发现。因为它,我喜欢上了旅行,把所见所闻记录下来,是一种最珍贵的记忆收藏。
《行者无疆》读后感12
《行者无疆》,在我看来,严格意义上算不得一本游记,在此书中写景的篇幅相当少,几乎达到了惜墨如金的地步。不管是气势磅礴、雄伟壮观的古城,还是岁月印台、曲径通幽的小巷,作者都是一笔带过。他重墨于每个城市的历史、文化,以及对这种文化的反思。作者告诉我们的是一个欧洲,极端一点的说是古老欧洲的文化,也许这真是作者所推崇的。在这79篇文章中,我印象最深的是《追询德国》一文。我也到过德国,书中提到的是柏林,但我去的城市是慕尼黑,虽然不同的城市,我却有与此书作者相同的感觉,虽然没有作者思考的那么深邃与纯粹,也无法用确切、合适的语言表达出来,但不可否认,当时我就是这种感觉。这个国家给我的感觉与其国人的性格很相似,有种大森林的气质:深沉、内向、稳重和静穆。是不是感觉上的偏差,看着这篇文章,让我想起南京,虽然仔细分析,两者特性完全不一样,但同样的是我的感觉,一种让人凝重、无法高兴起来的'感觉。南京,1937年的那场浩劫,30万哭泣的冤魂,也许是作为一个中国人心中永远的痛跟耻辱,走在南京的街头,感到的压抑和历史留给我的恐怖。慕尼黑,想到的是德国这个历史上出过如此之多的思想家,可它的人民却策动了至今人类仅有的两次世界大战,既有神性又有魔性,这是为什么呢?在书中我找到了一个答案,一个可以说服自己的答案。这还是跟德意志民族的性格有关,大森林的气质决定了那时德国的极端性,有过空前的自由,亦有过空前的专制,却未曾有过温和、中庸。
《行者无疆》是本好书,一本促使读者深层思考的好书。
《行者无疆》读后感13
午后的阳光斜斜地洒在书上,坐一把藤椅之上,手捧一杯淡淡的香茗,静静地品读那一行行深沉的文字,思绪也飘向了那个古老悠远的大陆……
行者无疆,走进冰岛,去探寻那微小得被遗忘的岛国,去感受那如童话般的冰清玉洁,那远离城市喧嚣的宁静安详,去体会那冰天雪地中的干净纯洁,冷寂小镇中的朴素古老,去感叹他的美丽与神秘。
行者无疆,走进埃尔盖,体会那五百年前的神秘酒窖,感受其中淡淡的凉气、黝暗的光线、深长的走廊,原始古老的桌椅,品味那琥珀红色的陈酒在烛光下的晶莹剔透,那窖下浓郁香醇的幽幽酒香和一个国度地下独特的意韵风情。
行者无疆,走进罗马,体会它历史的.兴盛衰亡,体会那个横跨欧、亚、非三洲气势非凡的大国在几代昏君手下被烧掉大半,被蒙上阴影,带着他曾经的风光与辉煌走向灭亡,只留下野草冷月,断柱残石,只留下一片令人叹息的废墟。
行者无疆,感受到的是一个个纯净透明的世界,徜徉于其间,走过那神秘的南欧、美丽的北欧,细细品味一座座小城曾经的灿烂辉煌,追寻那段沧桑的文明与历史。
《行者无疆》读后感14
历时6个月,余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市,《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受,它是作为考察西方文明的记录,但却又不仅限于只是记录;是旅行但又不仅是一次他乡山水的风光领略,更是不同文化的学习与探索、风土人情的揣摩与领会,每一次历史的背后都引发我们的无限惊叹和思索。
首先觉得大师就是大师,写法非凡:每节开篇多以精炼的词藻和深远的意境开始,又收于凝重的历史和感慨。“废墟,大海,海浪,历史常常从这里出发;森林,山丘,古堡,历史常常在这里隐蔽;热闹,精致,张扬,历史常常在这里转折;苍凉,寂寞,执着,历史常常在这里凝炼。
更让人惊叹的.是,无论余秋雨站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的风景,而是要思考,思考这座城市的历史,思考这座城市的文化,思考后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛,知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地,历经上苍的考验,它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样,融入了世界大同的必然之中。
《行者无疆》读后感15
没有一处天地不是广阔的,狭隘的只是你的眼界!没有一处古迹不是辉煌的,无知的只是你的学识!没有一段历史不是伤痕累累,浅薄的只是你的思想!没有一段文明不是人类的财富,轻蔑的只是你的灵魂!
文化是世界的,文明是人类的,几千年文明的起源与没落,几千年文化的兴盛与践踏,“余秋雨”老师记录着,思考着,叹息着。《行者无疆》——走的之远,行的之广,爱的之深,惜的.之切……驻足,往返,沧桑,孤独,又夹杂缕缕喜悦。
行者独步于遥远的旷野,为后来人度步出一往无垠的疆土。历史真的是太长了,每一条街道都盛载着故事,每一座建筑磊盛着盛世繁华,每一片废墟都溢透着伟大。我们丟失了太多的记忆,琐碎的,空虚的,甚至是无用的,但那确是最有意义的,意义就在于那些琐碎的空虚的无用的才是你最初的形成,于身体,于思维,也许那就是几千年以前的你的存在。
探寻的本质也许就是流浪,当历史不再走进伤痛,记忆不再承受责任,它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。“哥伦布”发现了新大陆,也只能称之为探险。文化如远年琥珀,既晶莹可鉴又不能全盘透明,一定会有一些历史的沉淀,那才是最真实的,真实无价!
《行者无疆》读后感16
一直以来我都很喜欢读余秋雨的文字,如《文化苦旅》、《千年一叹》、《霜冷长河》等,常常被大师的学识和思想所折服。最近,又细读了大师01年出版的这本《行者无疆》,感受颇深。 历时6个月,余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市,《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受,它是作为考察西方文明的记录。《行者无疆》此书分南欧、中欧、西欧和北欧4卷,每一卷分别用这些词作了精彩的概括:“废墟,大海,海浪,历史常常从这里出发;森林,山丘,古堡,历史常常在这里隐蔽;热闹,精致,张扬,历史常常在这里转折;苍凉,寂寞,执著,历史常常在这里凝炼。”
让我惊叹的是,无论余秋雨站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的风景,而是要思考,思考这座城市的历史,思考这座城市的文化,思考后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛,知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地,历经上苍的考验,它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样,融入了世界大同的必然之中。 南欧的威尼斯,一个身在现代而无车马的'喧闹水城,一个着实让人向往的地方,但是,已一百多次被海水淹城让这座古老的小城显得风烛残年,岌岌可危。归纳起来,觉得威尼斯出色而又孱弱。好心人总是帮助弱者,可按照人的正常思维,总是把出色者列入强者之列。于是威尼斯身上产生了矛盾之美。其实人生又何尝不是处在一个又一个的矛盾中呢? 西欧的巴黎和我们想象的一样高傲,气宇轩昂而且神采奕奕。大师在描写巴黎时用的最多一个的词是“聚合”--财富的聚合,人的聚合,文化的聚合,审美气氛的聚合......的确,柔情万种的巴黎大度地聚合了一切,让这里的人有了不一样的自在。
在《行者无疆》一书中,余秋雨感叹,“欧洲文明确实优秀而又成熟,能把古典传统和现代文明,个人自由和社会公德融会贯通。”余秋雨为我们开启了一扇更广阔的视窗。
《行者无疆》读后感17
余秋雨先生,本书作者,他冒着生命危险去考察数万公里外的文明故地,何不为行者?他走四方,访人家,在文化大地上开荒植树,何不为行者?既是行者,脚步所踏之处,岂受边疆限制?《行者无疆》,虽只写欧洲疆土,但心之所触,怎会只有欧洲疆土?
展望南欧。罗马的人把休假视为第一;大师的身边,少不了一群小人;在中国,人们都赞扬牛的吃苦耐劳,可这里,牛,只因它特别忠厚,被斗牛手挑衅后被杀,人们怪的却是牛。余秋雨先生,不仅去欧洲观察了那么多的文明,他一直在思考,思考文明,思考着他所能思考的一切。譬如,佛罗伦萨,一行美第奇家族的字母,串起佛罗伦萨的巨大文化复兴运动。然而,光天化日之下的巨大身躯,必然会带来同样巨大的阴影,很快便被他人推翻。可从城市四处都刻着这一行字母,可见他们提笔谱写了一段重要历史。
阔步中欧。啤酒节里,谁能辨认哪人没醉;荒芜的墓地、黑白的照片,这究竟是文化的下线,还是涅槃重生?我们无从得知,可余秋雨先生带着我们领略,一部书《希隆的囚徒》,是位关在狱里的文人墨客写的,他只能透过窗户望向外面的世界——平静的湖面,光秃秃的小岛,远处的青山,白皑皑的雪顶。他被四方的监狱囚禁了,可他的思想,透过窗户,送给了很多人。
移步西欧。余秋雨先生向我们讲述了胜利却又失败的一个人——威灵顿。他在滑铁卢与拿破仑对战,他赢了。可人们只记得拿破仑惨遭滑铁卢,又有谁知道他呢?又有谁不支持拿破仑呢?
驻足北欧。余秋雨先生来到一个特别的地方——丹麦。他的精神陪伴者——安徒生是丹麦人,勃兰兑斯是丹麦人,克尔恺郭尔也是丹麦人。但这些滋养他心灵的.精神食粮,竟然是从寂寞的漫长黑夜中产生的。上天给了他们寂静而漫长的黑夜,可他们却散发出照耀世界的文化光芒。
回望欧洲。余秋雨先生穿越了26个国家,96个城市,写下了《行者无疆》。他不仅是地理上的行者,更是文化上的行者。倘若我们不问脚下,只问前方,那文化之花,便会开得心花怒放!
《行者无疆》读后感18
放假的时候老师要求我们看一本书《行者无疆》,要写读后感。实际上,《行者无疆》这本书我已经读完好久,但一直都没来得及写读后感,可能是最近太懒惰的原因,一直很喜欢余秋雨先生的文章,读完这本书让我感受良多,明白了原来欧洲是这样的美,她的文化并不是我们国人所了解的那样的简单。当国人沉浸在日韩的流行文化当中时,沉浸在自己的各类选秀活动中时,欧洲已经开始反醒自己,反醒到底是什么力量使欧洲走向一体,走向成熟。
很多时候国人在急功尽力的做各类事情的时候反而失去了自己最珍贵的东西。所谓“民族的就是世界的”是最为经典的格言,这本书从南欧入手写到北欧结束,总结了欧洲最为主要的城市及他们的文化与历史,和最值得看的东西,当你在阅读时就好像是走在欧洲的大街上,体会着由于不同历史时期遗迹所产生的惶如隔世的感觉,非常舒服,这才是真正的美。
可能我也没资格评论这些,只是说说这本书给我带来的`感受,最大的体会就是欧洲的高贵与平凡并存,伟大与平庸并存,绅士与野蛮并存,骑士与现代并存。这四个并存是我自己总结的,虽然欧洲人不多,但是这并不影响他们的创造力和智慧。
依然在不断的创造着奇迹,其实现代的欧洲人已经不再完全守护于传统,而是以更为现代的生活方式存在,但是他们保留了自己的传统,自己最为核心的东西;我并不是在这里做卫道士,只是觉得我们应该珍惜真正经典的东西。
《行者无疆》读后感19
文明是什么?
你可以在词典的解释中找到繁杂冗长的释义,你可以在各种各样的影视作品与历史文物里看到对不同文明的展示。它们有的淹没在南美的雨林里,在历史的长河中留下神秘的一笔;它们有的雄踞在东亚俊美的山川中,繁华如清明上河图所绘的阖闾千里,如今依然隐藏在宫阙几间;它们有的坐落在地中海阳光的海岸旁,以其理性与睿智,使得今天的思想、法律、体制依然流淌着它的血脉。所有的'文明无一不穿越历史长河而来,给我们以无法比拟的厚重感,就算那些中断在千年前的文明依然留下的痕迹,让我们可以从文献与文物中窥见一斑。
可是,就如同兰芝之室一般,我们却很少去观察我们生活的世界。在中国,我们会因为尊老而为老年人让座,而日本人却觉得给老人让座是瞧不起他们;在中国,我们因为孝顺的美德听从父母的教导,而西方民族的父母与子女都认为自己是独立的个体,没有谁听从谁的必要。和我们相比,他们少了一份羁绊,多了一份理性和独立。如果你肯多花一点时间,多用一份心思去观察我们生活的世界,和它之外的世界有什么不同,你就能真真实实的看见一点点文明留下的痕迹。这种痕迹深深的篆刻在不同民族的DNA中。但现实情况是,从客观来说,不是每个人都有这份金钱和这份时间,从主观上来说,也不是每个人都能具备一双从不同地方、不同民族的风情中剥离出他们文明的美的眼睛。我不禁感叹,人类积累了几千年而来的瑰宝,却有许多人不能对它进行审美享受,实在可惜。
幸好,当我们不能身临其境去欣赏自然风光的时候,有摄影师拍摄的奇瑰风光给我们带来审美享受,说实话,有时候就算我们身临其境了,也不见得能看到比摄影师拍到的景色更美。
比起文学家,在《行者无疆》这本书中,余秋雨先生更像是一个摄影师的身份,用他独到且深邃的眼睛,和包容博大的情怀,为我们拍摄了整个欧洲的文明,以及在另外一本《千年一叹》中,用一样的方法书写了整个伊斯兰世界。
显然,文明的摄影师,比自然风光的摄影师门槛要高得多。所以这样一部不可多得的作品是在值得一读。
《行者无疆》读后感20
离开臆测的精神家园,回归永不完美的现实,孤独地走一段荒芜的路,深深地观察思考,才是滋养象牙塔的真正养料。
余秋雨不止一次地叛逃,带给我们的是一次又一次的心灵震撼。跟着他的脚步踯躅,随着他的目光上下求索,同他思索的灵魂对话,仿佛我也周游了那些伟大的文明,与传说中的伟大人物隔着时空相对叹息,心灵随着他的脚步一步步放逐,感受苦难与文明的震颤,接受着远而古的洗礼,自己也暂脱猥琐的躯壳,学着伟人那样昂首挺立。多年来积累的很多一鳞半爪,在余秋雨的带领下逐渐清晰,而且连成片变成面甚至与立体,并且又有新的小小的.知识拓延。回归现实,对于一切的不屑,麻烦,聪明,愚钝,愤懑,心机,情感,都只用——微微的笑脸,一切都不以为意。三毛的撒哈拉,余秋雨的西疆之行,乃至古代高僧的苦行,都是一种自我放逐,放逐肉体,获得精神的满足。身体的劳碌奔波,带给精神的无尽享受。没有条件放逐身体,不妨跟他们来一次精神旅行。
旅行归来,因这一路的奔波,见闻,思索,整个人脱去了原来感觉桎梏的东西,超拔新生。亟待下一次精彩旅行……
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