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尼采的语录66条

时间:2026-06-27 17:04:46 语录

2026年尼采的语录合集66条

  头脑总是创造出误解,因为头脑已经拥有它自己的偏见。头脑附着于偏见之上。头脑只让那些支持偏见的东西进来,否则它是不会让那些东西进来的。下面是小编为大家收集的尼采的语录66条,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

2026年尼采的语录合集66条

1、只有当目光呆滞,希望变得简单时,美的和有价值的东西才会出现:也许本来就是如此。

2、窥视深渊者,必为深渊所窥视。

3、所有深刻的东西都喜欢面具。最深刻的东西甚至憎恶映像和比喻。

4、将你的爱和创造力都带到你的孤独中去吧,我的兄弟,公道自会慢吞吞地跟在你的后面。

5、没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚:即使你身在人群之中,你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。

6、人最终喜爱的是自己的欲望,而不是自己想要的东西。

7、我决不再读看得出想写一本书的人所写的东西,而是只读其思想无意中形成一本书的人所写的东西。

8、每个诚实的人走路都会发出声音。

9、杀不死我的,只会让我更坚强。

10、我的哲学不过是一道光,照亮你,让你成为你自己!

11、命令比服从更难。不仅命令者要承担所有服从者的重负,而且这些重负很容易把他压垮。

12、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的。

13、当许多人对於个人的感恩之情驱走了所有的羞耻心时,於是声名就诞生了。

14、为人无愧於心容易,若想改变恶劣的名声则很难。

15、根本没有所谓的道德,有的只是对事情的道德解释。

16、死亡所在,我不在彼。我之所在,死亡不至。何忧之有?

17、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,的群体直觉和良知呢。

18、所有的偏见源自内心。

19、何必活在痛苦的记忆里不去想,就是活下去的方法。

20、最可喜的是能够永远?且真正的活著,但一般人即使得到"永生″也只不过是"活著"罢了,并未具有特别的意义。

21、人就像一棵树,他愈想伸向高处和明亮处,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗,向深处。

22、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。

23、长久以来,我已经习惯成为生活的旁观者,而不是参与者,使我丧失了激情,所以,我是时候投入到生活中去了。

24、决定自己的不是环境等外在因素,而是自己。既然生而为人,就永远都有其他的生存方式。

25、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。

26、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去平静而冷漠……

27、所有的偏见源自内心。——《瞧!这个人!》

28、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒。

29、简练、宁静、成熟,——你于何处在一位作家身上发现这些特征,就应在何处停歇,并在沙漠之中长时间地欢庆,因为你要隔好久才会再有如此舒服的感觉。

30、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

31、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

32、总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。

33、神圣的不是真理,而是人本身对真理的追求。

34、提供一个安歇之处给一位受苦朋友,不过要注意,这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。

35、真理的爱好者,不畏风暴或狂飙的水域,我们所怕的是浅薄的水域。

36、每一次选择都意味着放弃,而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。

37、服从他人比支配自己要容易,容易得多。

38、每次我与人建立桥梁都被人背叛。

39、没有一贯的作自我蔑视,又怎能不断的做自我欣赏呢?

40、你想要他对你有好感吗?那你必须在他面前显得局促不安。

41、义愤填膺本身就已使他们感到愉快,骂人对于一切穷鬼来说是一种满足,它提供了一种小小的权力陶醉。

42、眼睛是非常有象征性的。它们是你身体的一部份,但是它们也是你的灵魂之窗。当你的灵魂变得宁静、和平、喜悦时,你的眼睛就有一种深度、清澈、纯洁、天真。它们变得如此透明,以至于你能够看到一个人的灵魂。

43、只要你在经历着什么,你就必须让自己完全投入其中,闭上你的双眼,即是说,不要还在经历中就成了旁观者,因为这会妨碍对经历的消化:会得到消化不良,而不是智慧。

44、决不可糊弄自己,自欺欺人。要对自己永远诚实,了解自己究竟是什么人,究竟有着怎样的癖好,拥有怎样的想法,做出怎样的反应。

45、不要抛弃你的爱和希望!

46、两性总是相互欺骗:原因是他们实际上只尊重和喜爱自己。

47、自爱者才能爱人,富裕者才能馈赠!

48、谁思考很多,而且实事求是地思考,谁就很容易忘记他自己的经验,但是不会忘记由经验唤起的思想。

49、为了避免枯燥无味,人类要么超强工作,要么发明游戏。

50、优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易:他们以为平庸者会嫉妒他们,会觉得他们卓尔不群。但实际上,他们被当作是多余的人,缺了他们谁也不会感到遗憾。

51、言不由衷的赞美可能比言不由衷的谴责更让我们良心不安,或许是因为,比起过分强烈的、甚至是错误的谴责来,过分强烈的赞美更让我们的判断力暴露无遗。

52、这种情况无法更改:每一位大师都只有一个学生——一个会背叛他的学生,——因为他注定也会成为大师。

53、摆出无比亲密的态度,装模作样地与对方套近乎,频繁地联系对方。这都说明他们并不相信自己得到了对方的信赖,若是互相信赖,便不会依赖亲密的感觉。在外人看来,反而显得冷淡。

54、倘若没有梯子,就必须善于从自己的头上攀登:否则如何向上?从你的头上,越过你的心腑!现在你身上至柔的必须成为至刚的。爱惜自己的人最终要吃溺爱的苦果。值得赞美的是使人坚强的东西。

55、唯有在当他离弃自己的时候,他才会跳出自己的阴影——而真正地跃入他的太阳之中。

56、你们当中,有谁能够笑且提升呢?攀登至最高山顶的人,会笑那人世间一切如幻似真的悲剧。

57、深沉之人的欢乐在于,偶尔像飞鱼一般弄潮于波峰浪尖;他们推崇事物的最佳处:凡事均有表面,或称之为表皮。

58、人类根本就是不平等的,况且,他们也不应该是平等的。

59、需要朋友的愿望暴露了我们的弱点。

60、痛苦就是知识,只有最深地体味了痛苦的人,才能透悟致命的真理,知识之树并不等同于生命之树。

61、三类思想家——有三类矿泉:奔腾的、流淌的和滴落的矿泉。思想家也可分为这三类。外行按水量评判,内行按水质评判,即根据其中不是水的成分。

62、世界如果并不健忘,会显得多么没有道德啊!一个诗人会说,上帝把健忘作为看门人安置在人类尊严之庙的门槛上。

63、如果你时刻都在不断地成长,在生活中改变着自己,那你曾经珍视的东西,也会让你继续珍视,而不是厌倦它。

64、年轻的心灵在回顾生活时不妨自问:迄今为止你真正爱过什么?什么东西曾使得你的灵魂振奋?什么东西占据过它同时又赐福予它?你不妨给自己列举这一系列受珍爱的对象,而通过其特性和顺序,它们也许就向你显示了一种法则,你的真正自我的基本法则。

65、希望是最坏的魔鬼,因为他延长了人类的痛苦。

66、所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。

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