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传说作文600字

时间:2026-05-16 10:45:23 作文600字

关于传说作文600字6篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都接触过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家收集的传说作文600字6篇,希望对大家有所帮助。

关于传说作文600字6篇

传说作文600字 篇1

  大家好,我叫“XXX”,最喜欢玩的游戏是赛尔号,我玩了大约有半年多了,现在被谱尼困在“勇者之塔之神秘领域”,我决定冲出重围,击败谱尼……

  这天,待我准备好后,就带上我的哈莫雷特、依依、魔焰等主力干将,直攻谱尼老巢,一场大战一触即发……谱尼真身一共有六条命,前四封印一下子就过了,现在我给你讲一讲经过:到了第五条命,我派哈默用龙王波轰小谱尼,打的小谱尼满地找牙。正当我洋洋自得的时候,不料小谱尼三个连环致命把我哈默的龙命打死了,我只好逃跑。后来我才知道,被谱尼天然的致命一击后,用龙之意志四次就够了,用了六次之后谱尼的致命一击会非常频繁。唉,都怪我我太贪了,想省着些血药,一失足成千古恨啊!

  过了些日子,我有又去K谱尼,前四条依然轻轻松松就过了,这次我吸取了上次的教训。补一百滴血,龙王波就轰一次,打得小谱尼发威了,几个圣光气连轰我,但都被我回避了。就这样,第五条命也被我打死了。好了,我来到了第六条,第六条体力65000,够我打的了。当我胜利在望时,都怪我手一抖,竟然点到了活力体力药剂,当时我哈默的血只有50,被小谱尼的一个圣灵魔闪光打死了,呜呜呜呜……

  不过这两次我可没有白打,因为我悟出了一个规律:第五条和第六条的.谱尼很喜欢用圣灵魔闪光,要是小谱尼突然之间用旋灭裂空阵或千虚裂光闪,下一招有很大的可能会致命一击哦!

  其实谱尼不难打,只要你掌握谱尼的习性,就可以打赢它了。·由于我现在很少玩赛尔号,所有暂时打不了小谱尼,祝大家早日打败谱尼。

传说作文600字 篇2

  “噼里啪啦,噼里啪啦”,“过年了!过年了!”孩子们喊着、叫着,只见男女老少都穿着新衣、戴着新帽,喜气洋洋地走出家门,互相道喜。可是,“年”是怎么来的呢?这你就不知道了吧。告诉你,这里还有一个美丽的故事呢!

  古时候,在一座山脚下有一个小村庄,村里的居民都安居乐业,过着幸福美满的生活。可是,有一天,山上忽然来了一只叫“年”的怪兽,样子非常丑陋,也非常凶狠,说是龙不像龙,说是麒麟不像麒麟。“年”每到除夕的晚上,就张牙舞爪地跑到村里吃人,日子一天一天地过去了,被吃的人也越来越多,人们都非常害怕“年”,大家心想:我们怎么也不能只在这里等死吧?可是想归想,谁也没有办法。

  一天,山下有一位差不多八十岁的老人忽然想起了一个问题:“年”之所以这么放肆,是因为“年“来的.时候,大家只是顾着自己逃命,不敢拿起武器抵抗,当“年”要吃人的时候,也没有人去救护,这正是因为这样,“年”才回越来越猖狂,要是人们都团结起来,一定回把“年”赶走。于是,他召集了全村的男女老少,把自己的想法告诉大家,大家都很赞成。到了除夕的晚上,大家都做好准备,这一夜非常寒冷,天上没有月亮,黑漆漆的,人们在山下埋伏好,耐心等待着,果然,没过多久,“年”就出来了,当它刚要闯入一户人家吃人时,四周的鞭炮声和锣鼓声顿时响起,树林里,田野上都是一片红红的火光,人们有的拿着火把,有的拿着木棍,还有的举起刀枪纷纷地向“年”围攻,“年”从来都没有见过着架势,吓了个半死,夹着尾巴往山上跑了。人们见了,欢呼起来。

  从此以后,每到过年的时候,人们就张灯结彩,放鞭炮,敲锣鼓,红红灯笼高高挂,贴对联,这种习俗一直流传至今。

  中国的传统文化就像是一座巨大的宝库,而《过年的传说》只是那一座巨大宝库里的一粒小金子,还有很多很多的中国文化等着我们去探索,去研究呢!

传说作文600字 篇3

  我的老家小地名叫蚂蟥岭,属于高山地区。那里天空高远、白云升腾,那里空气清新,山峦起伏。我的家就在那青山环绕,绿树成林之中。

  在离我老家不远的地方就有一座土地庙。相传在很久很久以前,里面住着一个土地神。他经常在自己管辖的范围内四处巡查,每一次巡查过后,都会挑一担柴禾回到庙里。人们便叫他“挑柴土地神”。

  在一次巡视的时候,他看见一伙强盗拦路抢劫一对贫困夫妇,只见那妇女怀抱中还抱着刚出生不久的孩子。那一对夫妇害怕极了,哭天悲地求饶啊,可这对夫妇还是惨遭这伙强盗的杀戮,因为强盗没有从他们身上搜出半个铜板等财物。

  眼看那妇女怀中的婴儿也要惨遭不幸,刚赶拢的土地神,立即挥手使出土遁法,收藏了这个可怜的孩子。同时将强盗关进了一个漆黑漆黑的山洞。然后施法给这对被害的'夫妇。复活过来的农村夫妇接过土地神手中的孩子,感恩不尽,提出要报答土地神。土地神说:“你们每次路过这里的时候,只要放一根柴禾在这里就可以了。”这对夫妇答应了,并回到家里把这件事情告诉给左邻右舍。大家听后非常感动,敬佩这位土地神,他们便将这感人的故事告诉给自己家中所有的孩子。自那以后,村中再没有出现过强盗抢劫的事情,村里无论是大人,还是小孩,每次路过那里时,都不由自主地放上一些柴禾给土地神。

  这个神奇的故事一直流传到今。

  如今,这座土地庙虽然破烂不堪,没有香火的缭绕,我们也不知道它历经了多少风雨沧桑,也不知道它历经了多少辈人,但是土地神救人于难中的故事,永远在人间流传。人们仍然不断地往那儿放上一根柴,感谢“柴禾土地神”;走累了的人们,也会在那儿歇歇脚,喝上一端土烟,望望苍老的土地庙,心中祈祷着土地神仍然保佑村子风调雨顺,保佑一方百姓福寿安康。

传说作文600字 篇4

  在苍凉雄伟的嘉峪关流传着一个美丽的传说。据说,古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内,一日,两燕出关,日暮,雌燕先归,及至雄燕飞回,关门已闭,不能入关,遂悲鸣触墙而死。为此,雌燕悲痛欲绝,不时发出啾啾之声,也一直悲鸣到死。死后其灵不散,击墙有啾啾的燕鸣声。那时候,人们把在嘉峪关内能听到的燕鸣视为吉祥之声。将军出关征战时,夫人就击墙祈祝。以至于后来发展到将士出关前,带着眷属子女一起到墙角击墙求吉,期盼亲人早日归来。这个故事世代相传,直至今日,人们去到哪里,依然都要击墙听燕鸣,以此期盼家人吉祥如意。带着对美好传说的向往,我踏上了嘉峪关去寻找美丽传说的路途。

  来到嘉峪关柔远门,往日的繁盛已不复存在,只剩肃穆的城池树立在荒野中,穿过城门,站在瓮城之中,天地尽显此方寸之间,抚摸着古老的城墙,闭目凝神,仿佛依稀可以感受到往昔峥嵘岁月里的刀光剑影;顺着瓮城进入主城,顺着石阶拾阶而上,整个嘉峪关尽收眼底,夯土而铸成的长征绵绵不绝,仿佛延伸到天地的尽头,箭楼威严耸立,好像一个永远不知疲倦的战士默默的守护在那里,烽火台、地道、军营等等的一切都在向今天的人们诉说的历史的往事。终于看到那块心心念念的“燕鸣石”,墙面击痕累累,我深深的凝视着那些击痕,心中激动不已,我想每一道击痕的'背后应该都有一个美丽而幸福的故事吧。

  我觉得茫很善良,因为一个小女孩陷到了沼泽里,茫看见了,要去救她,但很多士兵劝他不要救,敌人的大军就要追上来了,但他非要救,茫不顾生命危险拿出绳子,和自己的羊群一起把他拽上来,最后终于成功了,他们一起跑回了营地,这个小女孩叫瑶,后来他们成了最好的朋友。所以我以后也要见到别人有困难就去帮助他,做一个优秀的小学生。

传说作文600字 篇5

  汉陽归元禅寺的五百罗汉,千姿百态,个个都塑得传神动人。有年涨大水,所有的罗汉都淹在水里,但是水退后再看罗汉,却仍然一个个都是好好的。 归元寺的罗汉,水泡不坏,这有个来历:

  那年归元禅寺建成,要塑五百罗汉,从黄陂县请来了两个泥塑匠人。这二人既是父子,也是师徒,他们揽下了这个活路。 罗汉谱是从天竺国传来的,据说全中国只有两套,一套在浙江天童寺,一在湖南祝圣寺。老塑匠跋山涉水,到了祝圣寺,一笔一笔地把罗汉谱描画好,拿回来,才动手塑像。

  塑像容易,传神艰难。者塑匠不愿意照葫芦画瓢,他想塑出罗汉的各种神态,这可难哪!归元禅寺周围是农村,农民种地、休息、过路或者躺在树荫下睡‘觉,老塑匠都一个一个看在眼里,记在心里,并巧妙地化成罗汉的.神态。这还不够,有时候,他还把附近的孩子们找来,故意逗他们打闹、嬉戏,仔细观察、琢磨,连他们互相挖耳朵、扣脚板心的调皮样子也都一一记在心里,塑在罗汉的身上,那座“六子戏罗汉”听说就是这样塑出来的。

  塑泥胎容易变形,也容易损坏,怎能千秋百代流传?老塑匠试用了很多办法都失败了。

  一次,他看到一件福建脱胎漆器,又打听了制作的方法,便按照那种做法,用麻绒、葛布、生漆和观音土混合成的材料,把塑好的泥胎一层一层糊起来,晾干以后,注水融泥,泥水流尽了,空心罗汉就做成了。水打不湿,火烧不坏,非常结实,而且生动、逼真,简直象真一人一样。

  老塑匠为塑罗汉呕尽了心血,没等塑完便死了,他儿子便子继父业,接着又塑。他的手艺也很高明,一直塑到四百九十九个,忽然心里一动,想这多的罗汉,哪一个里头没有父亲的心血?应该把他老人家也供在这里,给后人留个纪念,于是老塑匠便被塑成了第五百个罗汉。 所以人们传说,在给罗汉烧香时,一座罗汉一柱香,正好五百根;但要是一、二、三、四……数罗汉,就只有四百九十九个了,你看神不神!

传说作文600字 篇6

  岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。

  初五是正月的又一个重要日子。初五也叫“破五”,因为新年前几天的诸多禁忌过此日可破而故称。“破五”的习俗活动主要是“送穷”,各地称谓不一,诸如“送五穷”、“送穷土”、“送穷灰”、“赶五穷”、“送穷媳妇出门”等。所谓“穷”,也就是正月初一以来所积存的.垃圾(那时的垃圾是不能倒的,由此可以聚财,否则就倒了“福气”)。到初五,这些垃圾不能不倒出去,否则影响卫生,于是就变成了“穷土”。

  送穷的方式颇多。简单的只是清晨扫垃圾出门完事,复杂些的则要用纸剪一个“穷媳妇”送走,甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外。更有“破五”日饱食或汲水满瓮的,称“填穷”,或把别人家的“穷媳妇”拿走,称“得富”。

  正月初五对商家铺户来说是个比较重要的日子。这以前的几天,商家铺户是不营业的。这几天都要在门窗护板上挂起绘有《水泊梁山》、《陈州放粮》、《济公传》等连环画的窗帘,表示过年休息。只有油盐米粮店在门板上开个小洞,对外营业。又传说所谓五路财神是正月初五生日,所以要格外地享祀。财神之祭,在新年的前几天是十分频繁的,除夕夜五更有“接神”,初二、初三又有祭神,初六神马儿烧掉,以示开业。这种送神开业的仪式也是比较隆重的;送神之后,鞭炮齐鸣,店员们都猛劲地摇算盘,用秤杆敲打秤盘,屋里屋外响成一片,谓之“响响口当口当,大吉大利”。这时便有乞丐们来唱喜歌,掌柜的少不得要赏他们几个喜钱。在强烈的祝愿气氛中,店铺打开了护窗板,露出早已贴好的“开市大吉,万事亨通”的红对联,开始正式营业。

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