《朱子家训》读后感
认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编整理的《朱子家训》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《朱子家训》读后感1
最近，我们在学校学了《朱子家训》，里面讲到了许多做人的道理，让我收获很大。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”这一句话的.大意是：黎明的时候就要起床，打扫卫生，要整洁干净。我想起了每天早上我们打扫卫生，把教室打扫得干干净净，我们就可以在里面安心地学习了。
“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”这一句话说明的道理是：要在下雨前把房子上的洞修补好，不要等到囗渴的时候才想到去挖井，遇事要提前作好准备。就像我们在上课之前要把学习用品整整齐齐地放在书桌上一样。
通过学习《朱子家训》，我明白了许多道理，以后要运用到生活中，慢慢体会。
《朱子家训》读后感2
《朱子家训》是中国古代伟大思想家朱熹所著的经典家训之一，也是中国传统文化中的经典名著之一。这本家训不仅被运用到家庭教育中，还被广泛应用于社会教育中，其影响力可谓深远。在我看来，读完《朱子家训》，我受益匪浅，深受启发。
家训的篇目虽少，但内容却十分深刻，探究了人生哲学，涉及的话题有相互尊重、尽政治责任、勤俭持家、忍耐宽容、持正待人、诚实守信等等。在这篇文中，我想探究其中的几个主题。
第一个主题是“相互尊重”。朱熹在家训中强调了“亲、爱、敬、重”，这是指在家庭中，人与人之间应该懂得互相尊重，尤其是对长辈和年长者应当更加尊重，这是中华民族传统美德的一种体现，家庭的尊重和感情建立了起来，就能够让家庭首领的话语更具权威。
第二个主题是“诚实守信”。朱熹在家训中提到，“人行无耻，言语不实，不可忍也。”这就强调了一个很重要的品质——诚实守信。在家庭中，要谨守底线，不得撒谎，言行一致，实事求是，让家庭中的`每个成员都有一个归属感和安全感。
第三个主题是“尽政治责任”。朱熹在家训中指出，“家有家规，国有国法，及至天下公法，此理甚明，孝则治国平天下之气，大也。”这是要阐述在家庭中，父母是家庭的领袖，要为家庭规定规矩，让家庭中的每个成员都能感到温馨和谐，同时又提到了要时时刻刻将孝心贯彻到国家和天下，替天行道，为国尽责。
最后一个主题是“学习进取”。朱熹在家训中也强调要“博学谨慎”，不断进取，努力奋斗。在家庭中，父母也应该尽量地教育和影响孩子，让孩子在不断学习的过程中成长为一个优秀的人。
总的来说，朱子家训的主题是多方面的，但它传承了中华民族传统美德，对于家庭的建设、社会的建设都起到了很好的作用，这也成为了现在人们在教育孩子、建设家园、学习进取等方面不可缺少的参考。我也深感家训的文化底蕴和价值，相信它会为更多的人带来启示和帮助。
《朱子家训》读后感3
精简的522字里不乏传世名句，从小至大，茶前饭后，父母长辈也都会向我们唠叨上两句。作为家训，代表着长辈对自己一生经验的总结，也是对自己后辈子孙的期许。可见朱子用心良苦。
从朱子本人来看，无论作者是朱熹还是朱伯庐，都是程朱理学的推崇者，他们所认同的修身齐家之法都有儒家封建理学的烙印和时代的限制，因此类如勿营华屋，勿谋良田这样不利于市场经济发展的句子
三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆这样违背审美需要的句子，大家也是能够应着时代发展自行甄选的，毕竟时代不同，也无法对古圣先贤太多苛求，即便朱子倡导民主自由作出划时代被现代人都能完全认可的壮举，估计他的作品也流传不到今日，毕竟封建君王都不是吃干饭的。
去糟粕取精华的事情大家都会做，剩下的就是这本家训其本身了。
我的感想就是，家训其实很是个鸡肋的东西。
要说X训，大家都不陌生，什么家训校训多的就是，套路也不多，类似于名人名言与成语锦集一样。蕴含着丰富的人生哲理与思想道德，要说作用，或许也能够在你桎梏的时候给你一缕明亮，在混沌的时候给你一丝清明，但基本也就一个字，几句话。朱子洋洋洒洒522字就有点嫌多了，嫌多并不是指读起来看起来麻烦，而是说他管的`太多了，从三纲五常到生火做饭娶妻生子，什么事都训的牢牢的，无疑目的是让后辈少走弯路，先不说自己走的路正确与否，即便后辈一丝不苟的跟着路走，也最多成了朱子第二，即便真的达到了和自己一样的境界，那时是否一样被接受被认同还是另一回事。况且我也想问一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理论教导和实践是两码事，为人若此，庶乎近焉朱子在522字的家训最后说了一句这么可怕的话，如果这么做，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。如果按着朱子家训完完全全的去做，必定成为当时的一代圣人，反正我是信了。因为他把当时好的品德都写下来了。但能做到的，太少了。毕竟，明白和能做到是两码事。就像诚实守信一样，简单的四个字，妇孺皆知，但从小到大，说这四个字完完全全履行毫无愧意的人恐怕很少了。再说诚实守信，世上总不少善意的谎言，有时候委曲求全也是好的。家训变成框框，后辈们行事的范本，就变成了唠叨。只是一本书啊。
说白了，我赶脚家训就是一种家庭教育的理念，如何教育后人，后人应该如何做人。家训不像座右铭一样自己勉励自己就行了，人们都有权利决定成为怎样的自己，但没有权利决定别人的世界观，即便为人父母。这样看起来为子女好的爱，反而是一种对子女未来的掠夺，子女作为生命他们也是独立的，而不是父母生命的单纯延续，所以完全将自己的期望强加给子女是一种不负责任的同化世界观的行为，这样同化世界观的家训也是儒家禁锢人们思维的表现。
综上所述，朱子家训是儒家一种家庭教育理念的表现，作为为人的要求与人生经验的总结，他说好的，作为家训，她是不妥的。
《朱子家训》读后感4
昨天，我读了朱子家训。很受启发，从而写下了这篇读后感。
《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
其中的几句是我印象深刻。
第一句就是："器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。"这句话告诉我们要节约。虽然石器简朴而又粗糙，但是比金器好；虽然是果园里的蔬菜，但是也胜于山珍海味。
第二句是："勿贪意外之财，勿饮过量之酒。"意思是不要贪图不是自己的钱财，不要喝过度的.酒。告诉我们不是自己的东西不要拿。
第三句是："见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。"意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的；看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样，是最贱的。
最后一句就是："施惠无念，受恩莫忘。"意思是对人施舍，不要牢记在心上；别人帮助了自己，一定要永记在心。
外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。
我希望同学们都能学习朱子的精神，做一个对社会有用的人。
《朱子家训》读后感5
《朱子家训》是明末的朱柏庐编写的，它可以说是集做人处世之精华，其以修身齐家 为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。
这整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁，到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易，对于衣服的半根丝半根缕，我们也要常念看这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
社会上不正派的女人，都是荒淫和盗窃的媒介，美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇佣英俊美貌的，妻妾切不可有艳丽的妆坊。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经四书却要诵读。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
和做小生意的摊贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理，行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的，一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是做儿子的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的;遇着贫穷的人，便做出骄傲的态度的态度，是卑鄙不过的.。居家过日子，禁止争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欢而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔，颓废懒惰，是难成家立业的。亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累：恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处世的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短，不可轻信，要再三思考，因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地;得意之后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可生妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人;做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
《朱子家训》读后感6
《朱子家训》是由南宋著名理学家、思想家朱熹所著。全文虽仅有寥寥数百字，却全面阐述了朱熹关于做人的准则：仁、义、礼、智、信。可谓是字字珠玑，是朱熹治家、做人思想的浓缩。
《朱子家训》倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。
“父之所贵者，慈也”。《家训》要求父母对子女要“慈”“教”。所谓“慈”，即父母要疼爱子女。父母对子女的爱必须是至善的爱。但是父母对子女千万不可溺爱，溺爱是害。如果子孙不肖，对其放纵是不行的，所以朱熹指出：“子孙不可不教也”。特别是当代社会大多是独生子女，他们被父母乃至爷爷奶奶视为掌上明珠，一味迁就、百般疼爱，养成了孩子唯我独尊、任性的性格，根本不讲长幼之序，不懂礼貌。这种性格的养成，对孩子成长会带来许多负面影响。正所谓：“子不教，父之过。”因此，父母在对子女倾注慈爱的同时，还要加强对孩子的管教。使其懂得礼仪，懂得做人的道理。
“子之所贵者，孝也。”《家训》要求子女对父母要“孝”。所谓“孝”，是指子女要善待父母。朱熹强调的“孝”是真心实意的孝，是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了无数无私的爱，而作为子女，一旦独立就应当主动承担赡养父母的任务，使其安度晚年，不仅在物质上关心父母，更应在精神上关心父母，在父母面前要和颜悦色，平常要多问寒问暖，问疾问安等。
朱熹在《家训》中还强调兄弟之间要友爱。他指出“兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。”这正是所谓的“兄友弟恭”。兄弟之间不能因为一些小事而反目成仇，骨肉相残，大动干戈。所谓“友”，就是要友爱，互相帮助，患难与共。“恭”则是指尊敬、谦恭。“友”“恭”是兄弟姐妹之间团结的根基，如果连自己的同胞手足都不友爱、不团结，谈何友爱、团结其他人呢？
我觉得在这篇家训中，还有一个十分有用的做人处事的道理。“慎勿谈人之短；切勿矜己之长”。这就是说在与人交往中，不要随便揭人的短处，背后说人家的坏话，伤害别人的感情，也不要因为自己有所长或工作有了成绩，就自我显耀而瞧不起别人，为人应当保持谦逊的本色，切不可骄傲自大，目中无人。当与人发生冲突时，解决矛盾的'方法则是“仇者以义解之，怨者以直报之”，仇恨自己的人要用情谊来化解它，怨恨自己的人要用诚心去回报，用平静的心态、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇报仇、以怨还怨，无论在什么环境下和与人发生不愉快的事时，都要做到“随遇而安之”，不能为一点小事就记恨在心，争个你高我低，甚至出口伤人，拳脚相见。在与人交往上，要做到“人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之”，要学会理解和宽容，别人有小的过错要用宽容的态度对待之，别人有大的错误，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白错误的地方，促其而改之。
读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益匪浅！
《朱子家训》读后感7
假期里我阅读了《朱子家训》这本经典传统文化国学。刚开始阅读时有点理解不了，但随后搜索注释后，我一下子就震惊了，文章仅仅用了522个字就阐述了许多做事做人的道理。让我受益匪浅，其中有几句话给我留下了深刻的印象。
文中说“宜未雨而调缪，毋临渴而掘井”。它的意思是：凡是要事先做准备，没到下雨的时候要先把房子修补完整。不要口渴了才开始掘井。在平时我总是有点贪玩任性，等到快考试了才发现自己好多学习的漏洞。于是考试前突击学习，临时抱佛脚，弄得自己高度紧张，手忙脚乱导致了自己成绩的不稳定。读了这句，我明白了：学习要靠平时一点一点积累起来，只有夯实了基础，做好了充足准备，成绩才能稳定。学习上是如此，在别的方面也一样。只有平时做好充足的.准备，才能有备无患。
如果说上一句是告诉我们做事的道理的警句，那么这一句就是告诉我们做人的道理的警句，即：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。它的意思是和做小生意的小贩做交易，不要占他们的便宜；看到贫苦的亲戚和邻居要关心他们，而且要对他们有金钱或其他的援助。这句话就是告诉我们要有爱心。每当看到有人遇到困难时，我们要伸出自己热情的双手去帮助他们。在生活中，每当和妈妈外出时，我经常看到街头有一些残疾人在乞讨，这时，我都会拿出自己的零花钱轻轻地放在他们的手中。每每听到他们感谢的话语，看到他们感激的眼神时，我自己心中就像盛开了一朵美丽的小花，感觉暖暖的，很开心。
《朱子家训》就像我的一位老师，教给我许多做事做人的道理，无声地影响着我，时时刻刻告诫我：治家、齐国、平天下。《朱子家训》将永远像一座灯塔，指引着我前进的方向！
《朱子家训》读后感8
读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，还有着很多顿悟、感慨和启发。可还是围绕着自觉、自省和自悟，这三个方面的来阐述。它不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此在工作生活中训律自己，标准自己。
世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，随着我们的成长，对这潭水一点点的涉足，才发现，原来，深不可测。渐渐地，人们懂得怎样运用智慧·权术在这潭水中畅游，可是更多的我们失去了。
《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训那么。它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人字之路。
“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸害，不可生喜幸心”。嫉妒是心灵的毒药，妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼，永远也看不正的真谛所在。记得《爱的教育》中所讲的一个孩子，因为嫉妒心过强，引起了所有人的反感，最终也没有能超过所嫉妒的人。拥有一个广阔的心胸是重要的，它不仅可以容纳百川，更可以包容世界，这才是真正的强者。祸福是相倚的，就像“塞翁失马焉知非福”流传在炎黄子孙世世代代中，那些因他人失马而幸灾乐祸的人，因塞翁的儿子腿伤而叹息的人，最后也明白了祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局，事情总是变化并开展的。况且，在别人受难时，自己更应该帮助，这才是做人该有的良知。
“施恩莫念，受恩莫忘”。现实中总是有很多人持着自己孤傲的心，经常在自己受恩者前面显摆自己，殊不知这样只会让人觉得没有气度，更有甚者，因为自己施恩，总觉得别人歉自己的，让他人回报，结果回报的远比他施的恩要多。受他人之恩当然不能忘，由于家庭条件不好，上学收到社会大量的'资助，有招一日，等我兴旺了，一定加倍的回报他们，毕竟，在这个时候，我得到的不仅是资金，还是希望，更是动力。韩信的能力可以一饭千金的回报老妇人，但至少会尽自己最大的努力。
“读书志在圣贤，非徒科第”这句话在现在这个只认文凭的社会可以说是根本上是没有用的。但是在我看来“书”不是学业。此书指的是单纯的书，可以扩充为知识。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”读书可以增加人的修养，扩充知识面，甚至可以改变人生，其实科第一开始的作用应该也是选拔一些有修养·爱读书的人，可以从书中悟出许多道理方法的人，只不过到后来，都变得功利了，成了为科第而读书，为未来而读书，啥时候能为读书而读书，才掌握了读书真正的乐趣。
《朱子家训》读后感9
自小便生活在武汉，身边的亲戚朋友也是在武汉，印象中家里没有什么家书来往。要说到印象深刻，值得学习借鉴的家书，倒还真有。学生时期大都是围绕学习来进行阅读学习的，工作后，一次偶然的机会得到朋友相赠的一本《朱子家训》，便抱着无聊时看看的想法翻开了。当时心想这只不过是一家之法，但在细细品读之后，我觉得这样的家训下百我们现代社会每个家庭都应该学习的。
在整篇家训中我最喜欢的一句便是“易未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”在我想来，做到这一点必须要做到三件事。第一，有足够的实力。机会随时可能会出现在我们面前，我们必须要有十足的底气去面对，我们可以努力地做到在任何情况面前说：“我可以！”第二，做事有准备。所谓不打无准备之仗，我们做什么事情必须有充足的'准备，考虑应该全面，对可能的后果有一定的预测。第三，要勇于承担。一件事情有时候我们必须要做，但是在我们预见中却需要付出许多，这就需要我们敢于承担这样的损失。获得的同时我们应该学会接受失去，世间没有十全十美。
“重貲财，薄父母，不成人子”这句话不能不让人叫好，“重貲才，薄父母”现在有多少人不是如此？身为人子，父母永远是第一位的。父母给了我们生命，父母供养我们几十年，父母教会我们做人，当我们开始独挡一面时，我们怎可忘却我们的父母，我们怎可让钱蒙蔽我们的双眼，我们怎可让父母孤单寂寞？在学习工作闲暇之余给父母打个电话，假期时常回家看看，和父母聊聊天。父母所期待的并不是你带多少钱回去，父母真正在意的是你，只有你！不可否认的是现代生活压力很大，成为钱的奴隶并不稀奇，我们在忙于自身的同时不可避免的会忽视我们的父母，我们的父母也常常理解我们，因为他们想让我们过得更好。但是，这句话告诉我们在再大的生活压力下，我们也必须保持内心的清明，把父母放在心上。
《朱子家训》读后感10
一、修身从良好的生活状态起身
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。”开篇就给人悠然的意境，仿佛让我步入了一种悠然自得的田园生活：清晨伴着第一缕阳光整理好自己，清扫庭院，一个恬然自若的人影；傍晚，漫天晚霞映衬中，一个静看落日的人影，他在最后一缕阳光消散之后慢慢关上了门窗，紧紧的大门将烦扰关在门外，枕着如水的月色进入了梦乡。沉淀自己，沉淀杂念……保持宁静的心态，认真的对待每一天！这是多么闲适、安宁、平淡和朴素的生活状态啊。
二、修身要以德育人
“子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。”这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样后代才能长盛不衰啊。正如我们做教师的，仿佛时刻都在对自己呢喃低语：要本乎道义，方正行事。我们要讲究正确的`科学的教育方法，因材施教，以德育人。
读《朱子家训》，仅品味字中涵义就收获许多。而若认真思索《朱子家训》中遵循如此品行的真正意义，则会领悟的更多吧。
《朱子家训》读后感11
《朱子家训》中有这样两句话“一粥一饭当思来处不易，一丝一缕，恒念物力维艰。”意思是说：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。这句话提醒我们，不要浪费粮食，“粒粒皆辛苦”，也不要追求奢华，衣服等的生产也是很艰难的。朱柏庐所处的时代是自耕自足的农业经济时代，大部分劳动人民的粮食要自己生产，布要自己织，衣要自己缝，所以对物质生产之不易由着切身的感受。由此，在中国传统文化中勤俭持家、厉行节约，不铺张浪费就作为优良传统保存并流传下来了。
诚然，社会发展进步了，吃好点，穿好点，住好点等都无可厚非，也是应该的。但凡事都应该有个度。像现在这样，公款消费领域的大肆铺张浪费就应该制止，家庭生活中吃不完的`饭菜动不动就倒掉也要不得。有钱了，到处购买奢侈品，特别是出境出国的购物潮，看的发达国家的人都瞠目结舌，国际形象大打折扣。
中华民族的传统美德还是应该要继承和发扬的。
《朱子家训》读后感12
利用假期，我和妈妈共读了《朱子家训》。虽然只有短短的几百个字，但我却读得津津有味，它使我明白了很多道理。当我读到“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话时让我想起了曾经发生过的一件事，让我惭愧不已。
记得有一次，妈妈的好朋友要来我家做客，阿姨的女儿也一起来了。小女孩有一个好听的名字，我爸爸妈妈非常喜欢她，亲切地称呼她“阿然”。从她进门后就一直拉着她的手嘘寒问暖，甚至还抱起她亲了两口。我十分嫉妒，好像爸妈平时都没对我这么好过，我心里冷冷地哼了一声。就在这时，妈妈朝我大喊一声：“阿磊，赶快把好吃的'零食拿出来招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一声。我打开零食盒，翻翻这个是我喜欢吃的，翻翻那个还是我喜欢吃的，拿起这个不舍，拿起那个依然舍不得，最后我忍痛割爱挑了两样摔到了桌子上，看到那妈妈口中的阿然妹妹愉快的分享着我的美食，我恨得牙痒痒。
大人们在客厅谈他们的事，妈妈怕妹妹无聊，就对我说：“去，带妹妹去你房间一起玩。”我十分无奈，只好带她到房间，一来到房间我就恶狠狠地对她说：“你来是可以的，但我告诉你，我房间的任何东西你都不可以碰，只许睡觉或者看你自己带来的书。”说完我立刻转身。她听了我的话楞了一会儿，随后就坐在地板上看书了。可能她觉得看书太无聊了，也可能我书桌上五颜六色的磁力贴吸引了她，在我推开房门的时候，正看见她聚精会神地拼着我的磁力贴。那可是我最心爱的玩具，还是我过十岁生日时舅舅送的，我恼羞成怒跑过去夺下她手里的磁力贴，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起来。妈妈听见哭声来到我的房间，见妹妹这样，生气地批评起我来：“妹妹今天是我们家的客人，你是小主人，你就是这样招待客人的吗？”我也觉得很委屈，眼泪唰唰唰地落了下来。
直到今天我才真正地明白我错在哪里，《朱子家训》就像一把钥匙打开了我的“混沌之门”，我一定会好好地学习它，做一个明事理的好孩子。“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话也牢牢地印在我的心里，时刻提醒自己在生活上必须节约，宴请客人上要大方慷慨，不要藏匿留恋不舍。
《朱子家训》读后感13
前几天，我得到《中华美德书》一本，欣喜之余，美美品读，《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。
“黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁；”此句为格言首句。看似普通，做到却难，看似是家务清洁之事，其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活，不求上进，贪杯晚睡，吃喝玩乐，睡到太阳晒到屁股还不愿起床。其实我也一样，有过几次能“黎明即起”温书读课呢？不说早起闻鸡，就是连件衣服，鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越严重。一顿饭菜，没好吃的全都倒掉，一件衣服不漂亮的，也不穿，穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰，饰发穿耳，哪里有想到：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
《朱子治家格言》教人以厚道待人，以礼仪处世，以勤俭持家，以诗书为高尚：“子孙虽愚，经书不可不读”；教人不贪念：“莫贪意外之财”；教人正直从善：“勿恃势而凌逼孤寡，匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间，重了一点家庭色彩，但读起来并不过时，这就是中华美德，最能炼就人的意志，培养人的情操，最普通的人生美德。
读后《朱子治家格言》，我的理解甚为肤浅，要深入理解格言的内在含义，我认为不是一天、半天就能体会到的.，对格言的教诲，不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志：为官心存君国。
《朱子家训》读后感14
《朱子家训》是一部儒家经典之作，以前听语文老师提过，但从未见其真面目，听说它几百年来都广为流传，而且能告诉人们怎样做人，怎样做一个正直的人、高尚的人，它为什么会具有如此大的魅力呢？带着疑问，今天的班会课，我读得认真，听得仔细，课后，感触很深。
"一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。"这一句话和"锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"一样表明了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜啊，浪费无疑是可耻的，这在任何时代都是一样的。作为青年学子，更应该珍惜拥有，懂得父母之艰辛。
"宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。"也许有人会说未雨绸缪未免操之过急，而世事变化无常，不可能找到一种解决所有问题的方法啊，可是机会总是留给有准备的人，临渴掘井是行不通的，非但不能解决问题，而且有可能是饮鸩止渴，使得问题变得更糟，这句话特别值得借鉴，想想我们作为职业高中的学生，肩负着劳动一线的重任，深受国家的恩惠，却每天在这里挥霍时光，总以为自己很了不起，不要读书也能事业有成，可是，在科技高度发达的今天，在什么都是自动化、电子化、信息化的今天，临渴掘井怎能行得通呢？
"器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。"作者喜欢这种平淡、朴素、简单的生活，几只青瓦和陶土做的器具摆放在桌上，投下了一片阴影，而在碗里盛着赏心悦目的绿色，那蔬菜还滴着露的时候就从菜园里采摘下来了，新鲜极了，比油腻的鱼肉更美味。我想，在物欲横流的今天，在一切向钱看的今天，这样舒心惬意的田园式的生活是很难实现的。
"祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。"这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的'品质教化子孙才行，这样教育出来的子孙才能具有高尚的品质，才能成为社会的栋梁。
《朱子家训》俨然是一部家庭教育的典范。"刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。"作者希望子孙后代能理解作为一个称职父亲对家庭的操劳，他希望家庭永远是那么的和睦，这样社会安定，人人安居乐业，这样，才是真正幸福安乐的生活。
如果人人都能学学《朱子家训》，在生活和工作或学习中，拥有宽大之怀，努力培养自己的情操，学会为人处世之道，那么，何愁家庭不和睦？何愁社会不安宁？何愁国家不兴旺呢？
《朱子家训》读后感15
在学习这篇《朱子家训》之前，只是片面的知道是治家的格言，甚至可以说是陌生。通过学习，整篇文章言简意赅，内容丰富，不仅仅是讲诉了治家的方法，更是教我们很多做人的道理。
自觉
文章的开头就写“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。”让我感觉一种亲切塌实的感觉，进而似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，要内外整洁；到晚上，便就着月色进入梦乡，关好门窗，将一天的烦扰都关在门外。用一种乐观积极向上的态度面对生活。“粥饭思不易，丝缕念维艰”。这是一种对劳动的尊重。勤俭节约历来是中华民族的传统美德。主张着我们为人正直，要以身作则。不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。对人刻薄，自己也总究会受到别人的反击，不守伦理，很容易为人所弃，在对贫富上，讲求“富贵不能淫，贫贱不能移”的气节，应该一视同仁。为人不搬弄是非，不说三道四就是一种道德操守，当然现在是互联网的时代，难免一些八卦新闻的产生，但是我们每一个人都有这样的精神意识，整个社会风气将会越来越好。
回到我们现实生活中的这种自觉主要是体现勤劳，凡事都要自己亲自做，不要总是观望别人，在这同时要自觉的关心家人、别人、同事，自觉担当做事的责任。
自省
文中写到“勿念口腹，而恣杀生禽”，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，提倡我们应该持有环保意识。“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依”这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。也是我们常说的“近朱者赤，近墨者黑”。一般了解评价一个人，只需看他身边有些什么人。其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。“轻听发言，安知非人之譖诉，当忍耐三思”这是教人不要轻信流言，要想到着也许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓“兼听则明”，“因事相争，安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“财诗惠勿念，受恩莫忘”对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”才是君子所为。“凡事当留余地，得意不宜再往”待人要学会宽容，学会给别人机会，“宽容”一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜庆心”。工作生活中，在团队里尽职尽责，团结合作，无私奉献是我们每个人积极遵循的职业素养。
我们都应该不断检点自己，不要嫉妒别人，取笑别人，不要爱财如命，不要算计别人……从自己做起，不拘小节，要做一个知书达理之人，做一个为人处世的低调者，要有自己的.信仰，有为人风范。
自悟
在对待功名利禄的追求中，朱子倡导的是：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益，。这样的追求现在已经很难实现了，现实总是无情改变人的初衷，再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事，而这种艰难必须由坚定的信念克服，道理讲千遍万遍不假，但是要把道理贯彻下来，那是不容易的事。时时追念自己的初衷，监守内心的阵地是一种可观有效的方法，所以更重要的是持之以恒。
我们应该在学习和做事中不断总结和领悟，要有远见卓识，不要因为做事而做事，不要因为学习而学习，而是要不断提升自己。
读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，还有着很多顿悟、感慨和启发。可还是围绕着自觉、自省和自悟，这三个方面的来阐述。它不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此在工作生活中训律自己，规范自己。
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