精选木心的语录大合集85句
真理，是人人都同意的寓言。下面是小编精心准备的木心的语录85句,希望能够帮助到大家。
1、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。
2、凡是伟大的，都是叛逆的。
3、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
4、对抗，势不两立，是幼稚的。
5、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。
6、如果爱，能一直爱，看来真像是用情深，深至痴——是爱得恰到浅处的缘故，浅到快要不是爱的那种程度，故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死。
7、你这样吹过，清凉，柔和，再吹过来的，我知道不是你了。
8、我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。
9、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。
10、中国古代的智者是悲观而快乐的。
11、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
12、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗 教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼 光，看着不知悲伤的事物。
13、十五年前，阴凉的晨，恍恍惚惚，清晰的诀别，每夜，梦中的你，梦中是你，与枕俱醒，觉得不是你，另一些人，扮演你入我梦中，哪有你，你这样好，哪有你这样你。
14、负心，不奇，奇的是负心之前的一片真心。
15、诚觉世事尽可原谅，但不知去原谅谁。
16、文字的简练来自内心的真诚。"我十二万分地爱你"，就不如"我爱你"。
17、在人情上，爱屋及乌，后来弄到乌大于屋，只好屋也不爱乌也不爱——这样，变得精乖起来，要找便找无乌之屋，就是这样，才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。
18、上帝造人是一个一个造的，手工技术水平极不稳定，正品少之又少，次品大堆大堆。
19、智者为人，必有三者兼备：头脑、才能、心肠。
20、凡是到了回忆的时候，真实地像假的一样。
21、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说："请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。"——木心《素履之往》
22、爱，原来是一场自我教育。——木心《文学回忆录》
23、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。——木心
24、明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。——木心
25、美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。——木心
26、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。——木心《素履之往》
27、我是锯子上行你是锯子下行合把那树锯断两边都可见年轮一堆清香的屑锯断了才知爱情是棵树树已很大了——木心
28、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆整容，是"强迫"坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。
29、生命里复杂的不光是人与人之间，在生活中，总是会有一些事不尽如人意。
30、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
31、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。
32、一个思想过度的人，行动非常软弱。——木心
33、一个思想过度的人，行动非常软弱。
34、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。
35、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸体。
36、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。艺术可以拯救人类。
37、临风回忆往事，像是协奏曲，命运是指挥，世界是乐队，自己是独奏者，听众自始自终就此一个。
38、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义，是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活着的人不配议论"死"的美。 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多"个人"加起来，便是"时代"。
39、刀剑伤人，语言伤心，一句恶毒的话就足以使人完全绝望——绝望，就绝望在眼看那忘恩负义者以自毁来毁人。
40、艺术家在制作艺术品的进程中，清明地昏晕，自主地失控，匀静地急喘，熟审的陌生境界层层启展……所以面对艺术家，哲学家只有感慨的份，即使是艺术秉赋极高的尼采，也要为哲学气质甚重的贝多芬而惆怅太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易败落的，唯有他看出贝多芬的人伦观念还涉嫌道德上的滞碍，使灵智的意绪受到抑窒，这位自称酒神的音乐家本身没有大醉狂醉，尚不足为尼采理想中的音乐家——从旁说来，哲学家还是有面子，当然只指尼采，指不到别人。
41、常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀，君子固淡，不晤面不写信不通电话，淡到见底，干涸无水。
42、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
43、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。
44、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
45、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。
46、中国文化博大精深，只有用颠覆的姿态才能继承。
47、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不误。
48、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐，你再不来，我要下雪了。
49、有时，人生真不如一句陶渊明。——木心《素履之往》
50、幸亏我是艺术家能够不顾艺术理论。
51、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。 ——木心 《素履之往》
52、凡是看我不起的人，我总要多看两眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
53、知得愈多，爱得愈多，爱得愈多，知得愈多，知与爱，永远成正比。—— 木心《云雀叫了一整天》
54、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。—— 木心
55、世界是一口钟，敲在任何地方都会响的。——木心
56、人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。——木心
57、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。——木心《素履之往》
58、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不误。——木心《云雀叫了一整天》
59、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。——木心
60、你常常笑得使我看不清。——木心
61、所谓世界，不过是一条一条的街。——木心
62、我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。——木心
63、帆船有性格，有一生的命运。因为帆船是有灵魂的，帆船一身无处不健美，任何细节都扣住海，扣住航行。破旧的帆船搁在岸滩上，住着一家诚实的善心人，帆船能驶进童话、神话，轮船就驶不进。
64、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。——木心
65、一个人随便走几步性格毕露。——木心
66、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想。——木心
67、大家拿起酒杯，不知为什么而干杯，也都干了。——木心
68、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。——木心
69、艺术是无对象的慈悲。
70、天性是惟一重要的，单凭天性是不行的。——木心
71、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。——木心
72、先忍受后享受。——木心
73、你长得好，我看得懂。对美丽的人，我是咬牙切齿地看得懂。
74、玫瑰一愿愿与莫扎特的音乐共存亡。——木心
75、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。——木心
76、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。——木心
77、持平常心，不做平常语。——木心
78、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。——木心
79、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般挂肚牵肠，倒不如义断恩绝。
80、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用？
81、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。
82、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
83、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
84、人自有了镜子才慢慢像样子起来。
85、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。
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