当前位置:群走网>读后感>《自卑与超越》读后感

《自卑与超越》读后感

时间:2025-10-01 10:50:21 读后感 我要投稿

《自卑与超越》读后感

  细细品味一本名著后,你有什么体会呢?是时候抽出时间写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家整理的《自卑与超越》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《自卑与超越》读后感

《自卑与超越》读后感1

  每个人其实都会自卑,因为每个人都对自己不满,而有的人成功有的人失败的原因就是,自卑之后,你是否会努力去改变现状提升自己的满意度,还是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变呢?通过阅读《自卑与超越》,我们可以发现自身的价值与意义。

  《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们,理解一个人,就要从他的过去入手,而一个人的生活风格,则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕,关键在于怎样认识自己的自卑,克服困难,超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。

  人人生而自卑。那么,为何人与人之间仍然存在如此巨大的才能差异呢?原因在于,每个人利用自卑心理的方式、方向与利用率不同。阿德勒在此提出关于有关自卑的“补偿性”观点:我们都向往优越,而自卑所引发的压力感将驱使我们向优越的方向产生“补偿性行为”。在这个岔路口,如果你选择不断挑战自我,尝试继续解决问题,那么你将会完成自我的超越;而若是被自卑情绪牵着鼻子走,任由它的摆弄,获得优越感的行为将会“奔向没有生命意义的侧面,真正的问题被无视和排除”。你将在无形中为自己设限,“退缩、停滞,一心避免失败,而不是争取成功”。

  其实每个人都会产生不同程度的自卑,在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点,与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分,自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说,自卑会让他认清自己的缺点,从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说,会在意识形态上造成打击,让其失去对个人和家庭的希望,不利于发展。

  我们的灵魂深处有着永远无法被填满的不满足感。自卑正是来源于此,渗透了我们在成长和社会生活中的各个阶段。任何心理问题,都不是简简单单的暗示与说教就可以解决的,个体之间差异的复杂性与生活的多元性,都令心结的.打开格外艰难。

  书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们:生活的意义在于奉献,在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中,融入社会之中,才能感受到人生的意义,实现自我价值。

  《自卑与超越》这本书帮助我们对身体接收的印象产生积极地、有利于发展的观念。思想与行动一直是捆绑在一起的,想要抛开现实进行人格上的加强是绝对无法实现的。对此,阿德勒在其理论体系的哲学基础上,提出了贯穿全书的行动方案——答案很简单,只有两个字,希望大家可以在阅读的过程中寻找到它,理解、认同并践行它。最后,祝愿大家在阅读的过程中,能够获得全新的、超越的自己。

《自卑与超越》读后感2

  断断续续总算是把《自卑与超越》看完了。我没办法记得书里说的每一个细节,只能记一个大概。

  这本书首先给了我们这样一个概念:我们每个人都有自己的生活方式,这里的“生活方式”,不单单是指生活习惯,而是包括了一个人对以往经验的总结,以及他从小就奠定的对这个世界的看法和应对方式。

  而我们活在世上的目的,从个人心理的角度来说,都是为了获得自身的优越感,不论以什么方式,自己的一切行为都是为了获得优越感。我们关注一个人的时候,要看他的行为模式能给自己带来什么样的好处,当然了,这个“好处”是要从他的角度出发,而不能以我们普通人的角度去思考。在心理治疗的过程中,换位思考仍然是一个很重要的技能。

  虽然一个人对世界的看法在四五岁的'时候已经基本成型,但这也并不是无法改变的,儿童无法意识到“他的心灵已经为他建立起了一个生活方式”这一点,所以即使是一个外人看来无药可救的人,只要能弄清楚他的行为模式,或者说,找到令他变成这样的原因,那么他仍然是一个有救的人。

  我只能说,一个人童年的时候,学校和家庭对他的教育真的极其重要,这直接影响到他的一生中,将以什么样的方式来面对生活中遇到的问题,是逃避,还是勇敢面对?而人是社会动物,所以人一定要学会合作,而合作的基础就在于对他人产生兴趣,这个人不能只关心自己,不然就会变成一个对社会无用的人。

  结合之前看的《少有人走的路》,里面说,逃避问题是邪恶的来源,而如果没有解决问题的能力,又不会与人合作,那么就会丧失解决问题的勇气,读后感.但又想改变自己的处境,想尽快摆脱自己的窘境,得到自己心理上的优越感,所以在走投无路的情况下,可能会走上一条不正确的道路,严重的话会导致犯罪问题

  我感觉书里有一句话说得很好:“犯罪行径是懦夫在模仿英雄的行为。”所有的罪犯都没有勇气去正面解决自己生活中存在的问题。也许是他觉得这世界对他充满敌意,也许是他觉得自己什么都做不了,什么都解决不了,也许单纯是因为他想得到其他人的关注,但他的所作所为只是在逃避问题。

  关于梦:作者说,既然做梦的人和清醒的人都是同一个人格,那么梦境都是为了维护做梦者的生活方式而由大脑产生的保护机制。梦是想要找出问题解决方法的企图,它们显露出个人勇气的丧失。换个说法来说,我们即使是在做梦的时候,都想要获得心理上的优越感。梦是个人所造出的感觉,而且必须和他的生活方式保持一致,当现实问题对我们自己的生活方式提出挑战,甚至在否定现在的生活方式的时候,梦的作用就显现出来了。

  总结一下吧,这本书是建立在个体心理学上的一本不可多得的佳作,我个人强烈推荐大家都去读一读,它真的为普通人提供了很不一样的角度去看待自己的生活,去找出自己的问题,然后找到正确的方法去应对。

  至于我,我也真的意识到了自己身上存在的问题,现在看来还后患无穷呢,所以我也会努力改变自己的。

  未来的路还很长,我要以一个正确的态度走下去。

《自卑与超越》读后感3

  阿尔弗雷德.阿德勒先生的书《自卑与超越》,其大意是:寻求独有优越感源于人生而有的自卑感,通过学会更好地合作将促使孩子实现具有真正生命意义的优越感。

  生命的意义在于乐于关注他人,渴望成为社会大家庭的一员,梦想为人类和社会贡献自己的力量。如果一个人可以与他人分享,且得到绝大多数人的认可,他的理想和行为都向着为他人贡献的方向并为之努力,他的人生自然会朝着最能体现其生命价值的方向发展。

  对于生命意义的认识,存在于“绝对正确”和“绝对错误”的两端之间,这其中包含着每个人对于生命意义的理解。使我们对于生命意义的认识趋于正确的有效方法是培养个体与人合作的勇气和精神。

  家庭是培养孩子与人合作能力的关键。母亲要做到对孩子有兴趣、为孩子着想。母亲对于自己成长经历的认知,决定了她对于孩子的态度。母亲要认可和鼓励父亲的合作能力,让父亲成为孩子的榜样,另一方面,要让父亲的优秀不对孩子形成过大的压力。

  学校对于培养孩子与人合作的能力也至关重要。不能用智商等评价指标限制孩子,要让孩子客观认识自己、自立;在学校里建立平等的关系,使孩子乐于合作、为他人着想。帮助孩子寻找到兴趣和自信。

  作者在书中强调了青春期的重要性。孩子在青春期表现出的叛逆并不是孩子对父母态度的问题,而是源于孩子对父母一直不认同、直到有了对抗能力的时候才表达出来。如何帮助孩子正常度过青春期呢?家庭在对孩子进行早期教育的时候,要培养孩子的合作意识,正常交往同性和异性,孩子在青春期的时候,就会正确理解“长大”,独立拿捏好处理问题的'“度”。

  作者这样分析犯罪行为。罪犯也追求优越感,但是他的方向错误。他们不会合作。造成的原因在于父母没有教会孩子与人合作,甚至父母不想让孩子对他人发生兴趣。罪犯都是对社会无兴趣、没有合作精神、追求虚假优越性的人。

  对于阿德勒先生的理论,我的内心有强烈的共鸣。值得庆幸的是,我对孩子的养育,遵循了阿德勒先生的理论。我重视对于孩子合作能力的培养,因为,我们生活在社会中,我们不能没有与他人和谐相处的能力。我们对孩子的爱是为了分离,我一直在培育他独立生存的能力。我将自己在原生家庭的经历作为参照物,不断修正自己的养育理念,关注对孩子性格的塑造。当孩子读大学独立生活后,他自然表现出被大多数人喜欢的性格,他乐于交往、乐于助人、自主学习、积极上进、独立处事、坚持体育、感恩父母。

  通过《自卑与超越》一书、第一次系统地领悟阿尔弗雷德.阿德勒先生的心理学观点,我更加信服他的名言,“幸运的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。”

《自卑与超越》读后感4

  读到这个标题,您先别疑惑,请先跟随我体验一场别样的人生:假如你从小可以“听见”别人听不见的声音,“看见”别人看不见的东西,你想同别人分享这小小的奇特能力,可他们都认为你是怪物,纷纷惊恐地远离你,你会怎样?

  会孤独?会自卑?会消沉?

  从出生起,草间弥生一直扮演着“你”的角色。少见的幻听、幻视病症让她被迫远离人群,独自承受多种压力。她的世界很少有与普通人重合的时候,这少之又少的机会,便是她凝视、创作波点的时候。穿波点的衣服,创作布满波点的《南瓜》,时而在高雅的艺术展出展,时而在精神病院中挣扎。旁人爱她的作品,更爱她艺术家背面精神病患者的身份。

  心理学家阿德勒著有一作——《自卑与超越》,此书内容详实丰富,尤其是其中专业的心理学分析对生活十分具有指导意义。同样不得不注意的还有作者的自身情况和创作历程。虽然笔者对书中写的生命意义、宗教等方面内容也有兴趣,但是为了避免出现“追二兔者,不得一兔”的问题,选择只分享一点。

  阿德勒自幼羸弱,患有佝偻症,行动笨拙,喉部也有毛病。和草间弥生一样,可以说是不幸之人,想必因自身缺陷也有过不愉快的经历。在书中他分析很多消极情绪的产生时,都有提到人体缺陷的原因,但是我们明显能感受到他释怀了,接纳了自己的“与众不同”。

  世界上还有许许多多心理或者生理上有缺陷的人,我愿称这类群体为“维纳斯”。鲁迅先生认为:“人类的悲喜并不相通。”一定程度上是这样的,当我们对探讨“爱情、生命、梦想”等人类避不开的母题感到厌烦时,殊不知对残障人士而言这些词分量有多重。看过一场盲人足球赛,几乎热泪盈眶。场上共十位运动员,只允许两位守门员有部分视力,其余八人公平起见,一律带上眼罩。传球、抢球、射门,普通球场上普通发生着的动作在这里表现得有些怪异,甚至丑陋扭曲。可是冲破自体缺陷,他们坚韧拼搏的身资着实令人动容。

  我曾以为盲人的梦想无非是看见彩色的世界,普通平静地过完一生而已。但肤浅的思想境界实在无法揣测精彩的灵魂。听到盲足运动员回答央视记者自己的梦想是“拿盲足世界杯冠军!”时,我才发现自己过于傲慢和愚昧。

  应该把“依米花”献给每个不屈的“维纳斯”,它生长在戈壁,状似野草,乍看下平平无奇。为了两天的花期,需要五年时间来完成向下扎根汲水的.准备工作,然后在第六年春天的某一个清晨绽放出美丽的四色花瓣。

  “维纳斯”们渴望灿烂的精神和依米花一样强烈,异于常人,他们勇往直前的蛰伏岁月都更漫长,一生美丽一次更需要努力与坚持。生物界还在争论依米花是否为杜撰出的植物,但是就算是一场梦,只要足够美丽,在困顿时做一做又何妨?

  标题选词时笔者纠结过要用“成为”还是“亲吻”,细思后选了后者。用“成为”的话,内容是要写给“维纳斯”们的,而我有什么权利去要求他们,没有深刻了解和体验,以一个健康者的身份指手画脚难免显得傲慢无礼。而用“亲吻”的话,内容就是写给普通人的,当渺小试图要证明自己的伟大的时候,挫折就已经注定了。

  对于那些饱受困难挑战的人,我们除了了解、帮助但不过分关注外,还应有一份敬畏心存在。就像面对断臂的维纳斯——美与残缺完美共存的神明,会有亲吻以示尊敬的冲动一样。

《自卑与超越》读后感5

  《自卑与超越》是个体心理学的先驱阿德勒的代表作。书中介绍,理解一个人,就要从他的过去入手,而一个人的生活风格,则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕,关键在于怎样认识自己的自卑,克服困难,超越自我。阿德勒与弗洛伊德是并驾齐驱、等量齐观的。

  在《自卑与超越》中,关于记忆和梦的探讨,作者也参考了精神分析学派的观点,并提出了自己的意见。针对教育、家庭、婚姻、犯罪等社会性问题,作者也在《自卑与超越》中提出了十分有价值的观点。

  和Iris讨论我在看这本书的原因。

  她说,你是想要研究谁?我笑了,其实,是因为书太贵了,于是买了一套三十三块钱十本且包邮的全集。一本书三块钱呢。不,三块三。

  刚刚看这本书真的有看武志红的心灵鸡汤,我们每个人都有病,我们的童年都有阴影,我们的原生家庭都不健康,反正如此之类的。后来,细细地看,竟然看出了人性的弱点的韵味。

  观点一:木头在与人类相关之时才成为木头,而石头只有在人类的'生活中才成为石头。

  闻闻,有没有疯子在左天才在右的味道?

  就像那句话,大脑告诉我:大脑是人体最聪明的器官。

  观点二:创伤

  经历并不是导致失败与成功的原因,我们并不是由我们的经历所决定,而是取决于我们做赋予这些经历的意义。

  比如很多早年经历过死亡情景的人会选择成为医生,护士等。我爸爸在我很小就离开了,所以我17岁以前一直是致力于成为一个救死扶伤的医生。因为我觉得我自己经历过的不幸和痛苦,就再也不希望发生在任何一个女儿的身上。

  梦境常常会揭示人的一些隐藏性格,它会告诉你,这肯定是你所期待的东西,或者是你必须要避开的东西,或者在告诉你,这就是生活。

  观点三:面对困难时选择退缩的最为极端的一种表现便是自杀。

  面对困难,他们选择放弃,表示坚信自己无能为力,通过自杀来表达自责或者是一种报复。他们常常会这样想,“”我是这个世界上最容易受伤,也是最敏感的人,而你却用这世上最残忍的方式来待我。

  对于每一个人,我们都必须透过表面看实质。我们常常疏于解决表面问题。这同样也适用于成年的神经症患者。打个比方,通常神经症患者会有偏头痛。这种头痛会在他们需要的时候出现,以避免他们在生活着所遇见的问题。

  观点四:合作和爱不可能通过暴力获取。

  在个体心理学中,我们不再致力于找出恐惧的原因,而是要确定其目的。

  观点五:合作是婚姻的最主要的先决条件。

  我们应该考虑另一个人的兴趣,目标,欲望,期待和野心,并做好准备共同承担一切。我们应该审视这些事实,并学会如何避免未来发生这些错误。

《自卑与超越》读后感6

  我于今天下午完成了对《自卑与超越》这本书的阅读。这本书的作者是个体心理学的先驱阿尔弗雷德。阿德勒,他出生于维也纳,是个犹太人。他于1932年,也就是在他62岁时出版了《自卑与超越》这本书。

  这本书包含以下几个部分,

  一、生活的意义;

  二、心灵与肉体;

  三、自卑感和优越感;

  四、早期的记忆;

  五、梦;

  六、家庭的影响;

  七、学校的影响;

  八、青春期;

  九、犯罪及其预防;

  十、职业;

  十一、人及其同伴;

  十二、爱情与婚姻。

  阿尔弗雷德。阿德勒在这本书中主要强调了合作的重要性以及对于自卑的一些描述。当然,在此书中作者也引用了很多实际案例,来为我们展示了不同的人的心理困境,以及产生此类困境的根源和一些解决的办法。作为一名教师,在学校每天要面对许多孩子,而每个孩子来自不同的家庭,经历过不同的事情,拥有不同的性格。要想更好的了解这些孩子,更好的帮助他们和培养他们,学习一些心理学方面的知识,对于我来说很有必要。在读这本书的过程中,书中的案例往往会让我想到班上的孩子。如果说之前我对孩子们的欠佳行为的教育是经验之谈、主观想法,那么我希望今后自己能够变得更专业,在教育孩子的方法上更科学。我相信追根溯源,知己知彼,方能取胜。

  阿尔弗雷德。阿德勒在此书中提到不管一个原生家庭是犯罪之家,还是书香门第,都不能决定这个孩子的性格和品行的好坏,也就是说环境或遗传不具有强迫的力量。但父母对孩子的影响是很大的。一个家庭的成功与否,母亲的工作和父亲的工作是同等重要的,但母亲和父亲又扮演者不同的角色,在孩子的成长过程中发挥着不同的作用。母亲是第一个影响子女职业兴趣发展的人,孩子在生命最初的四五年间所受的训练和努力,对他在成年后生活中的活动范围有决定性的影响。母亲的第一件工作就是让他的.孩子感受到她是位值得信赖的人物,然后她必须把这种信任感扩大到其他事物上,使孩子信任其他事物,并对他们感兴趣。最初,父亲和孩子的关系并不亲密,他的影响会在晚些时候才产生效果。父亲的活动范围一般比母亲广,他能为孩子提供更多生活经历。父母本身彼此应该是很要好的,和朋友、外界也应该保持良好而亲密的友谊关系,只有这样他们的孩子才会觉得在他们的家庭之外也有值得信赖的人。婚姻的意义是两个人共同结合以谋求他们相互的幸福,他们孩子的幸福以及社会的幸福。婚姻和睦的家庭,那么夫妻双方,以及他们的孩子才会是幸福的。对孩子而言,父母婚姻不美满的家庭是充满危险的。光是书中提到的父母的婚姻状况,以及父母对孩子的教养,我们便可以体会到父母对孩子的影响力。我所任教的每个班都有来自单亲家庭的孩子,有个别确实存在一些问题。当我了解了其家庭情况和父母的教养方式后,也就明白原因了。

  另外,书中提到一个班的人数最好不要太多,人数太多,有些孩子的问题会被老师忽视,要适当的培养他们也是很困难的事。班上的老师最好也不要频繁更换。如果频繁更换,这样的老师就没有和学生打成一片的机会,并且很难和班上孩子建立联系,培养他们的兴趣和发展他们的合作精神。读了这本书,我突然也就能够理解为什么家长和学校都不希望老师频换这种事情出现了。其实,家长的顾虑是有一定的科学性的。

  当今社会,已经在鼓励老师们掌握心理学方面的知识了。作为教师的我,也决定继续加强对心理学方面书籍的阅读,借助这样的书籍了解和帮助学生。

《自卑与超越》读后感7

  世间万千事物,我们会经历很多的事物,而这些事物对于我们来讲,还有更重要的意义,那么在生活中,它们赋予了我们人类哪些的意义呢?

  刚刚阅读完了《自卑与超越》中的相关内容:生活赋予我们的意义。本书的作者是奥地利的阿尔弗雷德.阿德勒写的,他在文中提出,如果有人想脱离意义的范畴,而使自己仅仅生活在单纯的环境之中,那么他一定非常不幸:他将与自己周围的.人丧失沟通的基础,他的行为无论是对他自己,或是对其他人都毫不起作用,都没有任何意义。我们一直是以自己赋予现实的意义来感受现实,我们所感受的不是现实本身,而是现实被我们所赋予的意义,或者说是我们的感受是我们自己对现实的解释。

  文中还指出,在一般情况下,人类通过自己的行为来诠释生活的意义,几乎每个人都只把这个问题和它的答案通过自己的行为表现出来。如果我们观察一个人的行为,而完全不管他的言论,我们将会发现:他的姿势、态度、动作、表情、礼貌、野心、习惯、特征等等,无不体现出他个人对于“生活意义”的理解。生活的意义因人而异,也正因为如此,生活中的意义多得不可胜数。所有的生活意义都在这两个极端之间变化。不同的人赋予生活不同的意义却有高下之分:它们中有些很美妙,有些则很糟糕,有些错的多,有些错的少。较好的生活意义具有一些共同生活特征。较差的生活意义则都缺乏这些特征。

  我们必须牢牢记住,"真实”指的是人类的真实,对人类目标和计划的真实。除此之外,没有别的所谓“真实”。如果还有其他的“真实”存在,它也和我们没有关系,我们无法知道这种“真实”,这种“真实”也因此是没有任何意义的。

  我们每个人的人生,从一出生开始,就本身来说是没有任何意义的。而如果要使我们的生活变得有意义,那么这种“意义”是需要我们每个人后天自己给自己赋予的。有些人喜欢普通平凡的生活,则过着知足常乐,随遇而安的生活,这份安定便是他们赋予自己生活的意义,有些人喜欢多姿多彩的人生,喜欢冒险,对生活的这份期待和不确定,则是他们赋予生活的意义。在人生的旅途中,每个人的人生路选择各有不同,但是只要自己想清楚要过的是哪一种生活,喜欢哪一种生活方式,那么人生就是圆满。

《自卑与超越》读后感8

  《自卑与超越》的三条主线:社交、职业、、婚姻,也正是每个人的一生当中所无法脱离的三个圈子。阿德勒说人类生活在“意义”的领域中。这种意义因人而异。儿童从小就受到了来自家庭的影响,学校的影响,他们所接受的教育使他们产生了不同的价值观,这种价值观继而决定了他们对社会、对职业和婚姻的态度。

  在《生活的意义》这一章中,阿德勒提到三种孩子:一、因先天因素或疾病而造成缺陷的儿童;二、被骄纵惯坏的儿童;三、被忽视的儿童。这三种孩子会赋错误的意义于生活。他们所形成的错误观念也会随着他们的成长逐渐渗透到社交、职业和婚姻中。在与社会接触的过程中,这样的孩子会更容易犯罪;在对待职业方面,他们或许会将收入看做唯一的目的,或者总是找不到一份令自己满意的工作;另外在婚姻上,他们会因夫妻间无法做到真正的平等而无法拥有美满的家庭。

  从中,我们可以看见对生活的意义的正确理解是多么重要,它会影响人的一生。我们怎样使心灵拥有正确的思想,并使我们的肉体去正确地执行呢?书中,阿德勒多次提到“兴趣”与“合作”。人类总习惯于把过多的兴趣放在自己身上。现代的教育也证实了这点,人们太注重个人的成功,太强调我们能从生活中获得什么,而不是我们能付出什么。在家庭教育中,母亲会对孩子说:“乖乖地把饭吃完,你就可以出去玩。”而不是“乖乖地把饭吃完,其他小朋友就可以和你一起玩了。”在学校的教育中,教师会对学生说:“现在努力学习,将来你就可以考上大学,以后就能找一份好工作。”而不是说:“现在努力学习,将来社会有用得到你的地方,你就可以以此来实现你的人生价值。”我们的教育培养的是以自我为中心的人。

  现在夫妻的离婚率是越来越高了,不否认,其中,有的夫妻在一起的确是个错误,但,更多的是,夫妻或夫妻的一方发现自己并没从这桩婚姻中得到自己想要的(金钱、归属感、共同的.语言等),于是就决定了离婚。这些都可以说是我们把太多的兴趣放在了自己身上,我们太在乎自己,而忽视了别人。把更多的兴趣放在别人身上,但同时又不迷失自己,这与阿德勒所说的生活的意义就是奉献是一致的。

  另外,“合作”,学会合作是人生的必修课。人类的能力是有限的。社交中的合作,可缓解生活压力;工作中的合作,可使社会进步;婚姻上的合作,使人类得以继续繁衍。这里,我尤其认识到了婚姻上合作的重要性。现代人的恋爱结婚自由有点让人担心,越来越多的单亲家庭更让人忧虑。失败的合作导致失败的婚姻,失败的婚姻有可能导致问题孩子的出现,问题孩子的出现便会给社会带来不幸。而有着良好合作关系的夫妻可以克服婚姻生活中的种种摩擦,合作的结果是意见一致,并创造出美好幸福的家庭。我目睹过父母间的种种不和,每场争吵最终以提出“离婚”来结束,但之后,一方的退让或双方的商洽和互谅总可以是他们和好如初。我把它归功于合作。之后,我查过他们的星座,双子的父亲和摩羯的母亲并不适合,,我这一举动似乎有点可笑。但是不管怎样,合作的力量似乎打破了这种玄幻的说法,因为我父母的婚姻关系已经快三十年了。我相信,良好的合作是社交,工作和婚姻成功不可缺少的秘诀之一。

  相信掌握“将更多的兴趣停留在他人身上”和“学会合作”这两个技巧的人类会更好地发展。

《自卑与超越》读后感9

  第一章生活的意义

  第二章心灵与肉体

  《自卑与超越》是个体心理学的代表作,作者阿勒泰,他和弗洛伊德、荣格并成为“心理学三巨头”。大学时选修了弗洛伊德《梦的解析》的选修课,以为学了以后会给人解解梦,可当时也听得云山雾绕,理解不了到底讲的什么,只记得授课老师患有腿疾,在轮椅上讲授这门课。

  后来慢慢了解到心理学也分了几种流派,想着有机会可以深入了解一些,于是听书时听到了《自卑与超越》,就在搞活动时囤了这本书。

  最近几年,总有一些观点,把人成年后的不当行为归咎于童年时期的某个问题,而且让人感觉这些问题是不可逆的。阿勒泰倒也赞成部分观点,但他更赞同的是,可以通过分析产生自卑的原因,通过训练,实现自我超越。

  第一章里,告诉我们,人生的真谛在于奉献与合作。只有抱有开放态度的人生,才能在最大程度上与人合作,实现自我价值。第二章则告诉我们,要帮助和教育人,就要对他所处的环境以及他在这个环境下,对人生进行选择时的思想和做法进行解读。虽然这本书是大约一百年前所著,但合作共赢、服务社会的观点在今天看来,仍然受用。

  第三章自卑感与优越感

  第四章早期的记忆

  很庆幸能够在这个时间读这本书。开学时,孩子的班主任老师给家长开出的书单中就有《自卑与超越》,今天读的两章,更让我感到生命初期家庭关系,亲子关系和家庭教育的重要性。

  恰巧也是今年,因为一些事,让我回想起自己的少年时代,开始考虑优越感和自卑感这两个看似相对的概念。自卑有多种表现形式,感到自卑的人,也会以各种形式呈现出来,有害怕,有紧张,也有些许高傲和冷漠。只有认识到自身自卑感深处原因的人,才能正视自己的自卑,以及因为自卑而带来的一系列问题。

  而早期记忆更是会陪伴我们一生的记忆,从书中的各种案例中,提醒我作为一个母亲,该用怎样的态度和心境去对待孩子成长过程中出现的各种问题,以及他们表现出的各种情绪反应,而作为最亲近的人,我的方式方法或许会影响他们的一生。育人育己,共同成长!

  第五章梦

  第六章家庭的影响

  “日有所思,夜有所梦”在今天看来,大概是因为大脑皮层的局部兴奋活动所致。作者在一百多年前开始的对于梦的研究,不知道是否基于这个基础。通过对梦境的分析,以及梦中情绪的体会,作者给出了很多他自己的见解。由于我所接受的“大脑皮层”概念先入为主,则导致我对这章的内容有些质疑,不知通过对那些梦境的分析,到底能否与现实生活中的场景或感受进行对应。不过,有些梦的确很美妙,让人想要活在梦境中。

  我一直认为,家庭教育才是所有教育的根本。可无奈的是,做家长也只能在实践中一步一步地成长,有些经历却是不可逆的,错过了就只能错过,于事无补,这也许是作为家长最大的憾事。虽然看过很多理论,但要和自身以及自己的.孩子相结合,总会有些不大对路的地方。这也许就是人与人的不同吧。第六章分析了家庭中,父亲、母亲各自的职能分工,以及各个通过分析各个孩子在兄弟姐妹中的排位,得出他们个性中较为突出的特点。这在当今的中国,可借鉴的其实并不多,毕竟二孩政策刚刚开始,家庭中最多也只有两个孩子,而往往第二个孩子都还很小。但作者贯穿全书的“合作精神”却是我们作为家长应该大力引导和培养的,这样,无论是在家庭中,还是在他们终究要步入的社会中,他们的成长才会较为顺利,逐渐脱离家长的庇护,成为一个独立的个体与他人合作,完成自己的使命。

  第七章学校的影响

  第八章青春期的引导

  在社会分工日趋细分、发展速度日益加快的现在,能够把主要精力放在家庭的父母,还是少数。于是一部分家庭想要将孩子的教育推向学校,企图孩子能在学校接受到更多的教育,改正自身的不足,殊不知现在的学校教育已经将家庭教育纳入其中,教育不能凭一己之力,也不能只是一方的努力。虽然老师和孩子朝夕相处,但毕竟是一对四十几的现状,所以,最了解孩子的仍然只能是孩子的父母,在教育上,父母负有不可推卸的责任。所以我认为,学校的意义在于,孩子可以在除了家之外的一个相对固定的空间,结交一些相对固定的伙伴,从而建立相互合作的关系,培养社会意识。

  回想自己的青春期,虽然没有多少惊心动魄的事情,但也曾有过一些故事。现在再想起时,青春期的小叛逆,小对抗,以及一些小悸动,其实就是在成长道路上,面对一些不可知未来的一些反应,经历过了,就会成为永久的记忆,有些确实可能会影响到接下来的人生。虽然我的孩子距离青春期还有相当一段时间,但我也要开始在这条道路上,聚集正的能量和朋友间的信任关系,为今后的青春期和更年期的碰撞阶段做些准备。

  第九章犯罪与预防

  读这一章时,看到那些案例,会不由自主地联想到我身边曾出现过的例子和人物,有些确实是少年时期在家庭中处于被忽略的位置,或者家庭关系并不融洽,虽然这不是引起犯罪的直接原因,却是导致这一后果的不容忽视的生长土壤。与其说,这一章实在分析犯罪的原因及预防,不如说是在引导父母怎样教育子女,难怪老师要将这本书列为小学一年级新生家长的参考书目。

  这一章,又多次提到了“合作精神”。对绝大多数人来说,合作是最为广泛地结识志同道合之人的方法。然而合作的基础是什么?也许“为他人着想”才是合作的基石。“不伤害自己,不影响他人”是我们给孩子们立下的第一规则。出入单元门,顺手扶门,是不影响他人的表现;在家轻轻走路,不蹦跳,也是不影响他人的做法。但这些可以影响孩子一生的细微之处,却不是一朝一夕就能养成的,我得继续在做合格老母亲的道路上,继续修行,努力前行!

  第十章职业问题

  第十一章个体与社会群体

  小时候的梦想,也许会贯穿人的一生。如果有了方向,并持续为之努力,迟早是会实现的,这也可以用之前很有名的“吸引力法则”来解释。

  其实这两章的内容,我觉得可以用“定位”来总结。一个人如何给自己定位,认为自己可以胜任怎样的工作,可以为他人提供什么样的帮助,自己在每个团队中所处的位置,都需要自己对自己进行定位。在定位的过程中,形成自己的大局观,成为一个具有合作精神的人。这种定位,还需时常进行自我调整,每个阶段都会有不同,越来越深入的自省和思考,又就会越来越清楚自己所处的位置。

  由此可见,保护孩子最初的梦想是极其重要的,不论他们的梦想是否可行,作为家长都应不遗余力地保护他们的想法,并协助他们坚定梦想的方向,探寻真正的兴趣所在。

  第十二章爱情与婚姻

  今天是最后一天的阅读,读起来也很轻松。

  爱情和婚姻是每个人的一生中占比重最大的,如果这个问题解决好了,很多事情就会一帆风顺,而如果某个环节没有处理好,也许有些就像一根鱼刺如鲠在喉,看上去没有大碍,可只有自己知道,哪哪儿都不得劲。

  作者认为爱情和婚姻,归根到底还是人与人之间的合作关系。但这条放在如今的社会,好像又有些牵强。能够在一起,首先还是相互的喜欢,并把这种喜欢贯穿在整个婚姻生活中。一辈子很长,谁也说不清后面的几十年中,自己曾经认定的那个人是不是能够陪伴自己一直到老的那一个,何况“人”才是整个过程中最大的变量。所以,如何甄别“那个人”才是爱情和婚姻中最大的课题。但愿我们自己拥有这样的能力,也但愿我们能引导孩子做出正确的选择。

《自卑与超越》读后感10

  花了三天时间看完了阿德勒《自卑与超越》。这是一本简洁易读的心理学书籍,刚开头读的时候,是被标题吸引,想看看是一本怎样的励志书籍,不知道会不会晦涩难懂自己读不完,读起来易懂轻松,还有许多案例,让我始终好玩味读下去。

  书中说一个人的性格在六岁前就形成,家庭中父母兄弟姐妹对于个体性格特征影响的重要性。书中强调合作性的重要性,一个人具有合作的力量,就能爱惜别人,关怀别人同样自己在社会生活中才具有生活的意义。书中讲到一些人具有性格缺陷:外貌特征具有缺陷被无视的人和外貌优秀被溺爱的人。两者都是在成长过程中无视或者过度关怀而失去合作力量,无法与社会沟通生活的人。

  摘抄书中印象深刻的句子如下:

  全部真正生命意义的`真正标志:可以与他人共享,且得到绝大多数人认可。但凡人们认为具有“生命意义”的人或事,都具有此共性。

  阅历并非胜利或者失败之母,我们的生活阅历对我们没有太大用处,起打算作用的是我们给予阅历的认知和意义。

  只有渴望将自己融入社会整体而不是只关注自己的孩子,才能胜利学会如何补偿自己的缺憾。只是想躲避困难的人,必定会落后于他人。

  自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个他无法解决的问题时,表现出的无所适从。

  只有夫妻二人都将对方的幸福看得比自己的幸福更重要的时候时,双方才有可能产生真正的合作,才会赐予对方真正的爱。

  生命的意义在于乐于关注他人,渴望成为社会大家庭一员,幻想着为人类和社会奉献自己的力气。

  6岁以前性格根本形成。

《自卑与超越》读后感11

  《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。每个人因为对其现实地位的不满意都有不同程度的自卑感,对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样,他们就能够从自卑走向超越。

  生活中的每一个问题,几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时,都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。

  家庭对人类的影响很大,儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作,更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作,发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作,以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。

  从某种意义上讲,学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误,是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣;同时也训练他们对别人发生兴趣,使他们走上独立而又与人合作的`生活道路。

  生活的意义在于奉献,在于与他人的团结合作之中获得满足,更体现了自己的价值。奉献的意义是广泛的,在职业之中,我们与同事团结合作,为单位的生存发展奉献力量;在社交之中,我们与同学、朋友团结合作,为建筑一个温暖的集体奉献力量; 在家庭之中,我们与妻子、父母、孩子团结合作,为建筑一个温暖的家庭奉献力量;这牺牲换取的是大家的团结合作,从而产生更加巨大的力量。

《自卑与超越》读后感12

  我今天介绍这本书,是因为觉得家庭教育尤其重要,以及将本书中实用的方法推广出来,希望普及更多的人,去关爱孩子的成长。《自卑与超越》一书中,指出人类总是在自卑中不断超越自我,而产生自卑的原因正是因为看到了自己的缺陷。其实我们在某一领域都可以称之为“天才的新手”,但也不承认我们也存在着或多或少的缺点,只要我们在保持优势的同时去弥补去啊,就能够处于人生的高处。或许大家现在年龄具有差异,看此书确实是有点早,但我依旧觉得这本书的价值值得我们去思考。首先,作为未来的老师,或者孩子的父母,我们都值得去尽自己最大努力让自己成为最好,从而将爱推广至下一代;其次,如何在生活中保持着永久的乐趣,让生命活出价值和意义,是我们永远都逃离不了的永恒的话题;最后,大量的积累知识可以让我们,若作为老师处于学术的前沿,将知识普及更广,让未来的孩子充满希望之光。而作为学生丰富自己的阅历,甚至作为未来的家长也可以让自己的孩子健康快乐的成长。这本身就是具有意义的人生良性循环,获得的'是认同、尊重和幸福。

  生活本不具备意义,是人赋予生活更加高级的意义,也就是说,把生活过成什么样子,决定权在我们手中。这就像我们习惯于美化生活一样,我们所说出来的大部分都是对事件第二次加工,不管这件事儿最后带来的是什么,而把自己的关注点放在一边为自己错误寻找合理的借口,另一方面在悄悄地原谅自己。在这个过程中,仿佛是一场“不认真”的较量,谁“认真”了就真的输了。这又何尝不是生活中最为经典的人性的心理呢?我们都是人,那就会受到判断事情的局限性,尤其表现为与自身相关的问题,这时就会从“旁观者”视角中走出来,陷入自我困局,说出令他人感到糟糕的话,失去理智的伤人于无形之中,简直就像变了一个人。更令人感到诧异的是,自身并未觉得自己是错的,反而会产生一丝“快感”,这种结果不由让人感到悲哀。

  那么回归到生活本质,我们生命的意义究竟在于什么?之前一直认为生命的意义在于体验,现在也这样认为,因为我们无法去预知未来,也不知道意外和惊喜到底哪一个先来。唯有尝遍这世间的心酸与苦辣、痛苦与艰难、快乐与幸福,将人生的必要情感体验完后的淡然和坦然,才会获得最为沉浸的感慨。一遍又一遍地将自己的想法弱化又加强,一切看起来是如此的陌生,却又是这样的亲切,或许就是生命中最为宝贵的财富。现在依然记得《浮士德》里面说的,主人公“以一己之力体验全部人类情感”的伟大之处,恰好在最困惑的时候遇到这本书,及时纠正了我只想读书而不想去过多实践的想法。

  作者认为人生的意义在于贡献力量,通过关心他人和社会去获得自我认同感,从而增加人生的良性循环。渴望得到外界认可和尊重,是人人都向往的方向,而有些个体也会因为方向的错误,导致截然不同的处境。有心理学研究表明,“不管处于哪一个阶层,都希望自己对社会是有用的人”。我们生活在这个世界中,穷其一生所要追随的永恒实质上就是“意义”二字,这可以让我们坚持到最后依然能够发现“人生美好,世间值得,我很幸福”。而过度的去吹捧经济至上,终有一天会陷入人生的困境,金钱在一定程度上代表着安全感,却也带来了一群没有精神富足的追随者,终究就像昙花一现般度过。这个时代给予我们最好的温暖,就是解决了基本的温饱问题,让我们可以去追随更加美好的未来。每谈及次,我都会想到钟南山说的:“欣逢盛世,当不负盛世”这句话,每时每刻都激励着我不断向前,在这个特殊,这句话又是多么令人感到幸福呢。

  回归到书籍,本书还有一大探索,就是有大量关于儿童的心理学研究,其一,提出了“最初记忆”的重要性,指出影响儿童发展的最主要时期是童年,大概是12岁以前,这也是形成儿童价值观和性格定型的阶段,这一时期显得尤其重要;其二,在孩子多的家庭中,最受影响的孩子是最小孩子和最大孩子,孩子之间最佳年龄差应该在3岁左右最好。“最小孩子”受年龄优势面临被宠坏,以及因学习竞争而且想要得到父母关怀的问题,还有后来者居上的状况。“最大孩子”受传统观念要“照顾小孩子”“大的应该让小的”,以及父母爱的转移问题,更愿意将爱转移到父亲身上,而且,有时候孩子不愿意接受弟弟妹妹,是因为没有准备好去“迎接”她们,也害怕父母爱的转移,可若父母沟通恰当,孩子也是非常愿意接受的;其三,孩子在童年时期的“尿床”“离家出走”“生病”有时候仅仅是为了父母可以关心一下他,更严重着甚至是逃学,都只是为了让父母将注意力转移到自己身上,从而得到关心,也出于此目的会持续下去某种行为;其四,父母在孩子之间的差异,应该保持中立的态度,用传统文化来说应该是“中庸”思想——不偏不倚,允执其中。尽最大程度让孩子可以感受到父母的爱,之后进入幸福的生活;其五,老师要注意引导学生学习的同时,还要积极探究孩子的问题,儿童的心理学中指出“目标比障碍更重要”,也就是说,孩子会因为一个好的目标和引导,而去自觉进行修正。作者指出“老师是人类未来的守护者”,将老师这一主体作用提高;其六,孩子的生活方式体现出人格,进行早期观察,会让孩子的认知、合作以及三观变得更好;其七,也是很重要的一点,研究表明,儿童的性侵主要是熟人作案,身为家长应该尤其重要此处。对孩子进行基本的性教育,是有利于孩子保护自己,让自己免于受伤害。令人感到痛惜的是,中国的家长普遍认为对孩子的性教育不应过早,甚至产生逃避的状态,而在事情发生后又追悔莫及。这点我希望家长在日后教育孩子时会引起重视;其八,孩子在于交流的时候,尽量和他们保持平等的地位,学会尊重孩子,以及与孩子正确的对话,亦师亦友亦父母;其九,家庭至关重要的同时,母亲这一本身就意味着强大,因为母亲有利于孩子将爱推广,注重培养孩子的独立人格和合作精神。在某种程度上,自卑感促使着孩子进步,在孩子拿出成绩单的时候,父母应该不过于苛责,去寻找方法进步来代替无休止的责备。

  真诚希望读者会在此文中引发共鸣,最好去阅读本书,得到的感悟也会更加充实。

《自卑与超越》读后感13

  《自卑与超越》是奥地利作家阿尔弗雷德·阿德勒关于个体心理学的著作。作家从《生活的意义》《心灵与肉体》《自卑感和优越感》……等十二个方面为我们分析了人的存在、成长、生活、工作、社交等个体心理特征,提供了解决以上各方面问题的科学方案。阅读该书后,我受益匪浅,不仅对自己的人生有了更深刻的认识,而且对自己的工作也有了新的认识。

  《自卑与超越》中《学校的影响》一文告诉我们:“教师要成为心理学家,要学会了解学生人格的整体,以及它各种表现的一惯性,才能更好的走进学生,帮助学生。”“成为心理学家”,乍听起来十分高大上,其实,我们做的所有教学工作无不与人的心理有关。由于学生来自不同的家庭,受到不同的教育影响,形成了不同的性格和行为方式,在听课、作业、游戏、劳动、与人相处等过程中心理不同,行为自然迥异。这为老师工作的开展带来了挑战。因此,教师想要顺利开展工作,提高工作效率,必须让自己的教育教学符合学生心理的发展。为此,教师必须对自己所教学生的情况有非常清楚、客观的认识,并依据其特点“对症下药”。

  《学校的影响》一文还为我们列举了几种典型的.问题学生,其中对“懒惰”学生的分析让我对本班几位长期不完成家庭作业的学生的心理有了更深刻的认识。书中说到:“懒惰的孩子从未尝过被击败的滋味,因为他们从没有面临真正的考验。他对眼前的问题总是尽量逃避,不肯轻易和人一较长短”。当他们失败时,他们会自我解嘲:我只是懒,不是无能。当他有一点点进步,老师鼓励他时,他会觉得自己不费吹灰之力就获得了老师的关注关爱,何必努力去冒失去被重视的险呢?回想自己对本班那几位“特殊同志”的教育,和作者的分析完全吻合。看来,我所谓的严厉批评、温情陪伴、耐心讲解虽能解决一时之事,但都未触及他们那已经深入骨髓的懒惰心理。未来该何去何从,这真是一件“路漫漫兮其修远”的事。

《自卑与超越》读后感14

  寒假期间,我读了阿尔弗雷德·阿德勒的《自卑与超越》这本书。书中的文字仿佛有魔力,将我带入了一个个关于自卑与超越的心灵故事。其中,一个年轻人的经历引起了我的深思。他因身材矮小、家境贫寒而深感自卑,但在经历了一系列的挫折与磨砺后,他逐渐认识到自己的价值,勇敢地超越了自卑,最终实现了人生的华丽转身。这个故事让我深刻体会到了超越自卑的重要性,也让我思考起了如何点亮人生的明灯。

  自卑,如同一座黑暗的山峰,阻挡着我们攀登成功的巅峰。然而,正是这座山峰,让我们学会了坚韧与勇敢。超越自卑,便是我们攀登这座山峰的过程,也是我们点亮人生明灯的关键。在这个过程中,我们需要正视自己的不足,勇敢地面对现实,努力提升自己的能力。只有这样,我们才能在人生的道路上越走越远,实现自己的价值。

  首先,超越自卑需要我们正视自己的不足。每个人都有自己的短板和缺陷,但正是这些不足让我们更加努力地成长。我们应该勇敢地面对自己的不足,不要逃避,更不要自怨自艾。正如那位年轻人一样,他在面对身材矮小的现实时,没有选择逃避,而是努力提升自己的内在品质,让自己变得更加优秀。正是因为他敢于正视自己的不足,才能够在后来的生活中勇敢地面对各种挑战。

  其次,超越自卑需要我们勇敢地面对现实。生活中总会有各种各样的困难和挫折,但正是这些挑战让我们变得更加坚强。我们要学会从失败中汲取经验,从挫折中寻找机遇。那位年轻人在遭遇家境贫寒的困境时,没有向命运低头,而是努力寻找改变命运的机会。他用自己的勤奋和才华赢得了他人的尊重,最终实现了人生的逆袭。正是因为他敢于面对现实,才能够在逆境中寻找到属于自己的光明。

  最后,超越自卑需要我们努力提升自己的能力。能力是我们实现人生价值的.基石,只有不断提升自己的能力,我们才能更好地应对生活中的各种挑战。那位年轻人在认识到自己的不足后,没有停止不前,而是努力学习各种知识和技能,让自己变得更加优秀。正是因为他的不懈努力,才能够在人生的道路上越走越远,实现自己的梦想。

  超越自卑,并非一蹴而就的过程,它需要我们付出艰辛的努力和汗水。但只要我们勇敢地面对自己的不足,勇敢地面对现实,努力提升自己的能力,就一定能够攀登到成功的巅峰,点亮人生的明灯。

  在这个充满挑战与机遇的时代,我们都需要勇敢地超越自卑,点亮人生的明灯。让我们以那位年轻人为榜样,正视自己的不足,勇敢地面对现实,努力提升自己的能力。只有这样,我们才能在人生的道路上越走越远,实现自己的价值,创造属于自己的辉煌。

  新的一年,希望自己能够超越自卑,点亮人生的明灯,书写属于自己的精彩篇章!

《自卑与超越》读后感15

  在阿德勒《自卑与超越》的书页间,藏着一把拆解人类行为的钥匙。当我们凝视儿童尿床这一常被视作生理问题的现象时,阿德勒的理论如同棱镜,将其折射出情感与心理的斑斓光谱——尿床,或许是孩子用湿漉漉的床单写下的`求救信,字里行间皆是对爱的渴望。

  阿德勒认为,人类的一切行为都指向“追求优越”的终极目标,而童年时期的每一个动作,都是个体在家庭与社会环境中寻找归属感的尝试。尿床看似是失控的生理反应,实则是孩子潜意识中“控制父母关注”的心理策略。在忙碌的现代家庭里,父母可能因工作压力或养育观念的偏差,无意间忽略了孩子情感需求的细微信号。当孩子发现,哭闹、撒娇都无法打破父母与手机、工作间的屏障时,床单上的水渍成了最直接的情感武器。这种看似“失控”的行为,实则是孩子在困境中抓住的一根救命稻草,试图通过制造“麻烦”来夺回父母的目光,填补内心因缺爱而产生的空洞。

  阿德勒的理论提醒我们,人类行为的表象之下,永远跳动着情感与心理的内核。从尿湿的床单到成年后的性格特质,每一个看似偶然的行为,都是个体与世界互动的独特叙事。唯有以爱为笔,耐心解读这些密码,才能帮助孩子走出心理困境。

【《自卑与超越》读后感】相关文章:

读后感09-20

《亡羊补牢》读后感09-27

《格局》读后感09-28

《风筝》读后感09-16

《毛毛》读后感09-19

《干法》读后感09-19

《野草》读后感09-20

《秘密》读后感09-11

责任的读后感09-12

《活着》读后感08-30