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现代经典朗诵诗歌

时间:2026-01-02 20:34:35 诗歌赏析 我要投稿

现代经典朗诵诗歌【锦集15篇】

  在日常生活或是工作学习中,大家一定没少看到经典的诗歌吧,诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。诗歌的类型多样,你所见过的诗歌是什么样的呢?以下是小编整理的现代经典朗诵诗歌,希望对大家有所帮助。

现代经典朗诵诗歌【锦集15篇】

现代经典朗诵诗歌1

  有幸牵了你的手

  风雨同舟

  再苦再累

  我们一起走

  有幸牵了你的手

  生活难免苦与忧哀与愁

  请记住有我

  陪伴在你左右

  有幸牵了你的手

  惟愿偕老共白头

  蓦然回首笑看

  一路走过的春秋

  有幸牵了你的手

  此生注定为你停留

  一路走来

  我们相依相偎彼此守候

  有幸牵了你的.手

  抛却烦恼与忧愁

  携手此生共婵娟

  相亲相爱到永久

  有幸牵了你的手

  一起看日落日又出

  你不离我不弃

  相伴到白头

现代经典朗诵诗歌2

  一根小小的针,

  一条长长的线,

  舞成了千层底

  织成了新衣裳

  温暖了我童年的记忆

  一碗细白的面粉

  一把葱绿的蔬菜

  在母亲的手下变换着花样

  饱蘸着浓浓的母爱

  滋养了我渴望的情怀

  一把破旧的雨伞

  一双不合脚的水鞋

  那是母亲为我撑起的一片晴空

  那是母亲为我踏出的.人生坦途

  改变了我面朝换土背朝天的命运

  一句“凡事靠自己”

  我铭记心中

  一句“做人要诚信”

  我恪守践行

  平凡的你指明了我人生的航向。

  啊,母亲

  今天是你的节日,

  我要为你献上这首赞歌

  日里夜里

  奏响在女儿的心中!

现代经典朗诵诗歌3

  我来自江南水乡,来到西安,作别了故乡的莺飞伴草长。

  我来自茫茫塞北,来到西安,作别了故乡的黄沙与山梁。

  我来自中原沃野,来到西安,作别了故乡的牡丹和豫剧。

  我来自西南横断,来到西安,作别了故乡的嘉陵与长江。

  多少次午夜梦回,我咬着被角,拭干面颊边淌下的思乡泪水。

  多少次面对明月,我低头默想,总有一缕皎洁的银光照进家中的窗帷。

  多少次仰望蓝天,我睁大双眼,猜想哪一朵是从故乡飘来的白云。

  多少次拿起电话,我紧握听筒,轻轻地说:“妈,今年十一,我不回”

  当水乡的款款秀色,变成了秦川的沃野流金,

  当塞北的`草原骏马,变成了秦岭的黄土无垠,

  当中原的豫剧梆子,变成了秦腔的高亢磅礴,

  当横断的山河相间,变成了皇城的鳞次栉比。

  我曾心酸,我曾彷徨,

  但心中更坚定的,

  是对这座城市的热爱与神往。

  这里开中华文明之先河,

  这里是华夏历史之发祥,

  这里有孕育十三朝古都的皇天后土,

  这里展五千年过往的长风激浪。

  青铜在这里铸造出周的鼎盛,

  石鼓在这里奠基起秦的富强。

  瓦当在这里演绎汉的恢宏,

  六骏在这里啸出唐的豪放。

  在中秋的明月下,我遥寄点点相思,

  在团圆的月饼旁,我将脸颊边的泪水轻拭,

  既然终有一天要离开家园,展翅翱翔,

  就让我们至此,对着月光呼唤:

  西安——你是我的第二故乡。

  ---------

  故乡月色,今夜最难描摹。问天涯倦客,举杯时,可认得伐桂吴刚,捣药玉兔,奔月嫦娥?五千年一轮满月,九万里四方山河——放天灯,舞火龙,踩高跷,撒豆沫,拜中秋沧海明月,祭银汉长虹卧波。乡情酿酒醉故人,说不够销魂往事,岁月蹉跎。从来是丹桂飘香,离散游子,悄然动情把乡恋揉破。却哪堪鸟鸣秋涧,夜静秋山,菊品秋韵,亲人梦断说离合。

  陶渊明喻月曦皇上人,李太白邀月对影长歌,苏东坡赏月把酒问天,曹雪芹吟月红楼独坐。月到中秋,乡音或听江南语;情重团圆,故土还邀塞北客。且喜玲珑秋月,给神州一杯醒酒:炎黄儿女,盼天下万代祥和。读懂满月就是读懂团圆,拥有中秋方能拥有祖国。渔舟宜唱晚,一泓秋水生白露;玉人教吹箫,三秋桂子花雨落。携手南北东西,挽臂海内海外,中秋夜,共人间悠悠唱和。

现代经典朗诵诗歌4

  华灯初上的夜晚

  霓虹妖娆

  处于繁华之中

  这个城市的心脏

  用它喧嚣的脉搏有节奏的跳动着

  璀璨耀眼

  看看如潮的人流来回涌动窜行

  陌生的脸孔在眼前像光影快速更换

  没有欲望毫无目的

  停下跋涉的脚步

  找一隅偏静之处安置身心

  坐在黄昏的斜阳下

  街道两旁的.绿化树的叶子被风轻曳

  纷然落下的依依不舍

  诉不尽恻然之殇撞入眸中

  激起内心极具单纯的情愫

  世事沧桑

  年华终究经不起岁月的摧残

  站在繁华城中

  仰头只能看到天空一隅

  被建筑物遮蔽的天空

  要挟在两条平行线内

  细细长长

  站在马路边

  幸福的享受着光给的温暖

  伸出手指画了个圈

  框架着简单的幸福

  我的未来不是梦

  我苦苦的追寻

  蕴涵了多少向往与失败

  在逝去的岁月里

  我总是那么的不自信

  害怕失败

  总不敢去追求

  生命中已积的尘埃

  如同岁月的流年总有放弃总有希冀

  我追求着未来我的梦

  哪怕惊天的骇浪

  汹涌的大海

  也无法阻挡我的步伐

  我要让生命的热情在追求中激荡

  重新谱写篇章

  我要让年华涂抹五彩斑斓的色彩

  点亮前行的路

  我要用时光斑斓编织未来的羽翼

  尽情飞舞翱翔

现代经典朗诵诗歌5

  庆祝重阳节现代诗歌一

  你用心跳弹出的文字

  从手机里轻盈走来

  它牵着你悠长的青丝

  绊倒在我的枕畔

  馨香,散落了一枕

  今夜,无眠

  今夜,你赠给我朦胧的月光

  一窗淡淡的月光

  舞蹈着悠然的虫鸣

  剪不断的虫鸣

  绵长成时光的脚步

  走成浪漫白霜

  庆祝重阳节现代诗歌二

  终于在重阳后

  被压抑的

  对家的思念

  汹涌喷薄

  汇聚着

  我的笑与泪

  远方的亲人啊

  你们是否还在午后忙碌

  我想分担你们的劳累

  塔里木的阳光

  温暖着离家的学郎

  躺在酥软的枯叶上

  想想

  家里会不会换了装潢

  我的那张小床

  现在换了谁躺

  寻梦的大学路上

  对家的思恋

  谁能淡忘

  庆祝重阳节现代诗歌三

  曾经喝过九月九的酒

  夹杂着谁家的桂花香

  一直飘到一个没有烦恼的山头

  曾经唱过九月九的聚首

  带着往事随山风一起沉醉

  然后再次分别,梦着遥远的佳期

  和那被凝缩在一张地图上的车站

  而我不知道什么时候

  站在了另一个山头

  没有烦恼,也没有忧愁

  都说登高望远

  而我却怎么也望不到

  晚秋的边缘

  也许它正以冬眠的形式

  欢迎春天的到来

  曾经喝过九月九的酒

  曾经唱过九月九的聚首

  等我醒来,我看见一张沉醉的地图

  向着夕阳沉没的方向蔓延

  在经过我心的车站的时候

  发出一种缠绵的忧愁

  我终于明白

  为何我总望不到

  晚秋的边缘?

  我已在晚秋的边缘徘徊

  像个落魄的枯叶

  将要被现实的.落叶掩埋

  庆祝重阳节现代诗歌四

  蜕掉刺骨的寒衣

  在一块绿茵上疯跑

  经过一团火焰

  于骄阳里

  邂逅绽放微笑的莲花

  四月的明眸深情了九月的悲凉

  我怎会不小心翼翼经营一段历史

  让你在一低头的温柔里

  种下我一生的忧伤

  今夜九月重阳

  借一壶怀想

  独酌西窗

  不时与明月把盏

  同是金沙老窖

  却难拾昔日的酱香

  惆怅

  惆怅

  谁会策马

  赶走我贫瘠的荒凉

  庆祝重阳节现代诗歌五

  人生易老天难老

  岁岁重阳今又重阳

  写这词的人已仙逝三十六年

  这是一个属于老人的节日

  带失智的父亲母亲回家

  正成为全社会共同关注的话题

  全中国六十岁以上的老人已接近两亿

  作子女的倍感肩上责任沉重

  老人们最想的是儿女们能常回家看看

  想用亲情的醇酒温暖晚秋的寂寥

  今天又恰逢霜降节气

  以后的日子会越来越寒冷

  在九月九日忆山东兄弟的他乡异客

  也在寻找温暖

  然而天若有情天亦老

  看着那连亲生儿子也不认识的浑浊老眼

  我不禁感叹

  岁月啊

  你太残酷了

现代经典朗诵诗歌6

  一、以真挚的情感为基础

  真正好的朗诵者是以声音传达出内心真挚的情感来感动听众的。朗诵时的声音情感要出自内心的深处,适切地传达出朗诵者真正所体悟到的诗意。并不是故意地夸张吼叫或娇柔造作,更不是声情太过泛滥,使听众被气氛浓厚的声音「表演」形式所感染,反而造成「喧宾夺主」的现象。因此,朗诵者在朗诵准备前,一定要先清楚了解朗诵的主要历程与目的摒弃做作、夸张、恶心的声音表现

  朗诵者应以真挚的情感来深刻感受诗人的感情,再呈现出适当声情技巧。可由以下三个步骤来达到:

  解诗:所谓「解诗」,就是正确分析和深入理解诗的思想感情,探索诗人的创作动机及诗篇的构思。可由以下步骤来达到:

  1、熟读诗——掌握作者:把握作者对诗篇的创作理念及构思,是最好且最直接的方式。——

  2、深刻解诗:「解诗」并不是照着字面上的意义分析一下就够了,除了掌握作者外,而是要用自己的思想感情做基础,努力探索作者的创作意图和动机。进而分析每段,每句,甚至每个字的内在意义。不仅这样,而且要把诗内所含的思想情感,逐渐变成自己思想情感的冲动,直到情不自禁不能不说的时候,再开始朗诵。

  3、掌握基调:「基调」就是朗诵时整首诗的「主题意识」、「主题呈现」的整体方式。诗的基调可能是忧伤的、愉快的、励志的、哀恸的等等,

  4、入诗

  首先入诗的应是朗诵者。朗诵者因着深刻理解诗句而深受诗意感动,而后藉由丰富且适切的声情表达方式,感动了自己,最后感动了听者,双双进入诗境之中。

  为了不使朗诵者误解诗人、诗意,因此,朗诵者在朗诵前有三项功课:一为字音正确,二为根据诗作的主旨,揣摹作者所要表达此字词的状态。譬如「冷」, 是「寒风刺骨」的冷?还是「冰天雪地」的冷?抑或是「春寒料峭」的冷?至于第三层次的抽象体会,朗诵者则需要更多练习,试着把握其中的精微之处。譬如「身冷但心不冷」的雪中送炭的「感激之情」,或是「身不冷心却冷」的世态炎凉的「绝望之情」,思索这两种截然不同的情感该如何用声音来呈现。透过这三项功课,用心的朗诵者便可以适切地用声音来传达他所体会到的深层情感的部分。

  深刻地体会诗作中的字词意义、状态、境界后,这时朗诵者必须将自己的情感触角导向作者或是作品,从感情的角度再来深刻地理解作者、理解作品,这时需要靠朗诵者平日的学习经验与生活经验累积。因此,若能在选择朗诵的题材时,配合朗诵者本身的年纪、历程等等的生命经验来挑选诗篇,相信必能有真挚的情感作后盾。反之,若相距过大,朗诵者在诠释上可能会十分吃力且容易矫情。

  「完美的朗诵」是对朗诵者不间断的考验,要把握「诗情」、「声情」的轻重。重要的是,朗诵者以真挚的情感为基础,而听众是不是已经接收到朗诵者所传递出去的「诗情」。至于「声情」的技巧应该在不着痕迹之中,称职地扮演推手的角色。

  二、以丰富的声情为方法

  声音是很有「表情」的,不过一般人并没有特别注意它。仔细想想,我们经常能藉由别人的说话声调与语气中,探知他人的喜、怒、哀、乐。这也就是所谓的「声音的表情」。

  用来表达诗情的一种方式。

  1、字正:

  2、腔圆:就是要求吟诵时声音饱满、圆润、优美和腔调婉转、圆活、动听。「腔圆」是对声音的再要求。若朗诵者只做到了「字正」而无「腔圆」,就算所发出的字音十分正确,但是听起来却缺乏了感情、不动听,就像是机器人说话般平述的口吻。因此,「腔圆」就是朗诵的第二重要的基本要求。

  (1)正确的呼吸方式-朗诵时最好能使用「胸腹联合式呼吸」,吸入的气息最深、呼出的气息也最强、最长,可以给予朗诵时充足的气息动力。

  (2)注意气息的补充方式,也就是要注意「换气」、「偷气」的运用方式。所谓「换气」,通常指一句唱完之后、下句开始唱之前,利用自然停顿的时间进行吸气。由于两句之间停顿的时间较长,「换气」时吸入的气息较深、较多。所谓「偷气」,通常指歌唱进行之中只要感到肺中气息不足,便赶紧利用字音的收声或音高、感情等的变化转折,在剎那间不知不觉地吸进少量气息。「偷气」时吸入的少量气息较浅,仅到上胸部。

  (3)真挚的情感

  (三)适当的语音呈现

  1、停连:

  指的是朗读语流中声音的中断和延续。简单的说,「停连」就是朗诵时,诗句的「停顿」与「连接」的状态。要注意的是,「停顿」并不是「休息」。当朗诵者面临到新的诗篇时,首要便是要将诗句的'内容读清楚,掌握诗意的内涵,从字、句、段中,将其中的关系清楚地分析。「停连」的使用便是第一步骤。目的是要让诗句的意义表达地更加清晰、正确。

  譬如,一句「最贵的一张值八百美元」的停连方式,可有以下四种:

  1最贵的一张值八百美元。2最贵的一张值八百美元。

  3最贵的一张值八百美元。4最贵的一张值八百美元。

  我们可以看出;1是没有停顿的,语意并不清晰;2停顿太多,支离破碎,仍然没有清晰的语意;3和4语意不相同,但各自的语意都清晰,却是共同的。3是说一张画最贵,卖到八百美元;4是说最贵的有好几张,每一张都可卖八百美元。这就是因为停连的位置不同,而产生了歧义。

  停连的方法,可分为「大停顿」、「小停顿」、「紧连」、「缓连」四种来相互运用。就停顿的角度来说,「大停顿」是指字与字、词与词、句与句、段与段之间,因诗意的需要而做收音停留时间较长的呈现。但就连接的角度而言,其实就是「缓连」。反之,「小停顿」就是「紧连」,让字与字、词与词、句与句、段与段之间作收音停留时间较短的呈现。当然,一般语音的呈现,停连并不能单独起作用的,还必须和「重音」、「语气」、「节奏」相结合,才能完整的展现语音的丰富性。

  2、重音:

  在朗读时需要强调或突出的词或词组,甚至某个音节,叫做重音。同样的一句话,如果重音不同,表达出来的意思也就不同。如下:

  我知道他会唱歌。(我知道,不用你说)我知道他会唱歌。(我是说他会,不是指别人)

  我知道他会唱歌。(他会,而不是不会)我知道他会唱歌。(他会唱歌,别的不一定会)

  表现重音的方式可有「强中加强」、「低中见高」、「快中显慢」、「实中转虚」、「连中有停」等五种方法呈现。朗诵者要能够善用重音的高低层次及对比的效果,就可达到利用重音来体现诗意的目的了。

  3、语气:

  就朗读的语句来说,既有内在的思想感情的色彩和分量,又有外在的高低、强弱、快慢、虚实的声音形式。综合这两方面,我们称之为「语气」。同样一句话,因语气的表现不同,也会产生不同的意义。例如:

  不行!(坚决。说不行就不行)―――拒绝的语气。

  不行?(好啦!答应嘛!可不可以呀!)―――犹豫的语气。

  不行?(怎么可能!我以为你会答应。)―――怀疑的语气。

  不行?(你不要命了!竟然说不行。)―――轻视的语气。

  不行!(不好意思其实我可以呀!)―――期望的语气。

  当我们说「语气不对」的时候,应该包含以下三种意义:

  1.用词不当,句法欠妥;2.态度不对,感情失真;3.声音不合,气息失调。

  从以上解说可知,讨论语气可从内在的思想感情和外在的声音形式两个条件来分别说明。就内在的思想感情来说,朗诵时我们务求感情的真挚感人,而这整体的声情表现是否恰当,端赖语气中所呈现出的色彩而定。透过语气的色彩可以显露出爱、憎、悲、喜、惧、欲、急、冷、怒、疑等等的情感,也就表达出了诗中的情感。就外在的声音形式方式ㄑ来说,首先要了解语气与语势的关系。「语势」就是指有声语言中语句的发展或行进的趋向和态势。其实研究语气、语调、语势,是不能孤立地只研究语句的声音形式,而是要从朗诵的主体-诗作的篇、段、句、字,根据诗意,从发展趋势及行进态势来分析、来把握,不要一味地追求现成的公式,这样反而会造成呆板无变化的语气呈现。

  1、节奏:

  所谓节奏,乃是相等的即同长的时隔为再现即回复的加强所刻划,所记出。所谓「同长的时隔再现」就是一般人说的「拍子」。就乐理来说,在一个小节内的音符,每隔一定时间出现一个相等时值的重音,而各重音的强弱也相同,就叫做「拍子」。拍子不断地回环往复,也就造成了「节奏」。可以说拍子是节奏的基本,节奏以小节为单位。所以,节奏就是整首乐曲的整体骨干。而强声,就是拍子与节奏的基干。将以上的乐理运用到朗诵上,对朗诵而言,节奏也就是整首诗的骨干,利用不断地回环往复,支配着所有的声音元素,掌握气氛的转换或营造,展现诗中的基调。其中,重音是节奏变化的最主要的因素。

  朗诵时,朗诵者会对于诗句稍作「停连」的分析,其实也就是做了分别「音节」的工作。音节里的节奏该如何呈现呢?譬如:

  1│他喜欢唱歌│2│他喜欢│唱歌│3│他-│喜欢│唱歌│

  4│他喜│欢唱歌│5│他│喜│欢│唱│歌│

  这几种划分,可以帮助我们认识到:同样字数的句子,甚或是同一个句子,因为语言目的、语言环境、具体思想感情的不同,语气和节奏所要球的速度也就不同。

  因此,节奏的变化就在这小节当中的字距与句距松紧度的运用情形。当然,重音更是节奏最重要的一环。传统的朗诵方式令人觉得恶心造作,原因就在于音节上的划分总是固定的二字或三字一组,完全不考虑诗意是否贯串,甚至末字一定强调尾音的拉高拉长。这样单板的节奏呈现,难怪不吸引人也不动听了。

  节奏与速度之间的关系也十分密切。速度也是字距与句距的长短运用。若以一小音节为例,若小节中朗诵较少的字,速度就是慢;若朗诵较多的字,速度就是快。譬如:

  1│他喜欢唱歌│2│他喜欢│唱歌│

  同样是「他喜欢」不过1的「他喜欢」朗诵出来的速度就比2的「他喜欢」还要快。2的「他喜欢」朗诵出来的速度较慢。所以,速度也是相对的关系,不是绝对的关系。因此,朗诵时,速度要产生变化,一定要把握住「欲快先慢、欲慢先快」的原则。

  以上这四类语音的呈现方式并不能单独作战,缺一不可。

  停连,解决词、词组、句子、段落、层次之间的疏密关系,使语意完整清晰,感情隐现得体。但是,只有语气准确,贴切,停连的位置和时间才会有生命的活力;而停连的错误也会造成语气的不当。

  重音,解决句子、段落中的主次问题,使语言目的明确,重点突出。但是,只有在语气的带动下,重音才会更凝聚地、更深层地表意传神;而重音不准确,表达方法不恰当,也会造成语气的模糊。

  至于节奏,那具体的回环往腹不依靠语气,当然就要黯然失色、空泛笼统了。而节奏又可以在回环往腹的转换中,使语气更添光彩。

  我们可以说,语气可以支配停连、重音,也可以形成节奏的不同类型,同时,停连、重音、节奏的各自不同的变化,主要由语气来体现。

  三、以适当的仪态为辅佐

  任何需要在舞台上表演的艺术形式,如戏剧、舞蹈、相声等等,表演者整体的体态所传达出来的肢体语言是十分重要的。但是,要特别注意的是,在戏剧的舞台上,表情和动作是「主」;而在诗的朗诵舞台上,表情和动作是「宾」。表情和动作是不能喧宾夺主,损害了诗的「朗诵」,于是这期间的尺度就须是恰当的掌握。所谓「合适」,是有着极其重要的意义。不但呆板而毫无表情要不得,就是不当和不够也都要不得;而尤其可怕的更是过火的夸张。至于「表情」方面,不论脸部的,或者身体、四肢,不必夸张,只要顺其自然,随着内在情绪受到诗中情境的触发,自然会影响到整个身心,而手之舞之、足之蹈之的反射出来。

  在整体的仪态中,以眼神最为重要。眼神生动,是所有肢体动作的最基础的要求。若眼神恍惚、不专注,就算表情再逼真、仪态再自然,也让观众觉得缺乏真实感。但是,就团体朗诵而言,要所有人的眼神生动且专注,训练起来将十分不容易。

  但是,经过严格训练后,眼神生动便可以有以下三种传达的效果:

  (一)专注度

  由朗诵者的眼神,我们可以立即地看出朗诵者的专注度如何?再藉由专注度所呈现出来的深浅,可以看到朗诵者的态度,是否恭敬地、全心全意地诠释诗意?若朗诵者自身十分专注地进入诗境当中,这也才能带领着观众进入诗境中。若朗诵者自身眼神恍惚、四处飘荡,又如何能说服观众呢?在方法上,可以藉由处理眼神视线停止处及眼神流转的方式来传达专注度。

  (二)形象传达

  在朗诵中,形象的传达当然绝大部分是由声音的感情表现来呈现。不过,眼神亦扮演着重要的角色。譬如:当朗诵者正慷慨激昂时,眼神的传达却是柔弱无力的;当朗诵者正哀凄悲痛时,眼神却是炯炯有神的。这时,不论朗诵者的声音呈现如何丰富恰当,眼神一不对味,整体的感觉就走味了。对观众而言,更感觉到声情与诗情的格格不入。所以,朗诵时,眼神要配合诗意呈现,传达出诗中不可言喻的鲜明形象。

  (三)增加意象

  对朗诵而言,舞台上的道具布景呈现并不是重点。而在舞台上,也不太可能将所有的道具布景一一备齐。这时,便可善用眼神的暗示来让观众想象。藉由想象,不但可以使舞台的空间无限加大,更可容易地使观众进入他自己所想象的诗中世界。譬如:朗诵到「高山」时,朗诵者的眼神自然就会往上看。如果是很高、很高的山,还要将眼神的视线不断地、慢慢地向上延伸,以展现「很高」的意象。在方法上,朗诵者可善用眼球转动的方式或眼神停止处的方式来达到增加意象的效果。

  总而言之,若眼神生动灵活,实际上,并不需要特意的设计肢体的动作,仪态自然而然便能适当地传达出诗情。有了真挚的情感及丰富的声音表情,再透过适当的仪态来传达诗中的意境,更能感动人心

现代经典朗诵诗歌7

  中秋节的晚玉米

  秋的月亮普照着大地

  也照亮了房前的晚玉米

  城里人都在举杯赏月

  农村人大都在掰晚玉米

  我慨叹这中秋佳节的无奈

  因忙碌而不轻松自在

  嫦娥在抱着玉兔观望

  向人间撒下一片辉煌

  玉米的胡须格外张扬

  金黄的玉米闪闪发光

  肆虐的飞虫缠绕在身上

  蛐蛐的鸣叫再告白夜的凄凉

  坐在玉米堆上

  品尝着月饼的.香

  那别样的味道啊

  汇成了一堵铁壁铜墙

  中秋现代诗歌朗诵稿7

  夜

  又下起了雪

  一个人

  走在回家的路上

  在这个偏远而又寂静的小城

  我的心本应是孤寂的

  只是那不远出的一盏路灯下

  雪花一片一片的

  仿佛在与之飞舞

  你看多美

  我不自禁的

  伸出手去

  仿佛她们就是这夜间的精灵

  又仿佛是一群活泼贪玩的孩子

  多么美好啊

  只是一辆响着喇叭的汽车

  打破了夜的宁静

  我抬起头

  看了看漫天飞舞的雪花

  又看向了前方

  于是我加快了脚步

  开始了新的启程

现代经典朗诵诗歌8

  该是怎样的装扮,浓妆艳抹都不及的动人心彻,一袭素颜,一褂白衣,似平淡无奇,却是最美

  美得无比深沉,宛若降临的天使,折断了羽翼,一并天使的爱,尽散人间。该是怎样的.言辞,豪言壮语都不及的感人至深,默默无闻,细声慢语,似柔弱不堪,却是力量,光芒般的闪烁,就像耸立的灯塔,微微的光,点亮黑暗,就算遥不可及也有不灭的希望。怎样衷心的话语,都不会言过其实,在一个特殊的日子,讴歌一个拯救生灵的故事,歌颂所有的美好,不用刻意的沉思,无需做作的言辞,只是那一染无瑕的神圣,被我情不自禁的赞美了。只要功夫深,铁杵磨成针。

现代经典朗诵诗歌9

  秋天,古诗里的“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”告诉我

  田野里应该又是一片热闹景象。

  我快乐的跑到了田野里。

  满心欢喜。

  可是我却忘了,

  在我的世界里,寂静是唯一的音乐。

  我多想,我多想,我多想啊!

  拥有一双能聆听蛙声的`双耳。

  拥有一双能欣赏美妙音乐的双耳。

  拥有一双能听到你说话的双耳。

  我多少,我多想,我多想啊!

  可是,又有谁懂我的悲伤!

  人们说,语言是人们沟通的桥梁。

  那么,失去了声音的我。

  灵魂是否也孤单无依。

  这时,爸爸宠爱的摸摸我的头。

  他说给我买了新礼物。

  是一只短笛哨。

  他让我吹,并让我去感受嘴里吹出来的气流。

  他说话,并让我把小手放到他的喉咙上感受振动。

  他说,贝多芬也失去了声音,可他却能弹出最美妙的琴声。

  声音啊。

  其实就是你嘴里吹出来的风,说话时喉咙的振动。

  声音啊,其实并不是只有耳朵才能听到它。

  你可以在任何时地感受到它。

  当我问爸爸,失去了语言的是不是会孤单无依。

  爸爸笑了。

  他说,傻瓜,不是的,你还有爸爸,还有很多陪伴你的人!

现代经典朗诵诗歌10

  《天热了,蝉叫了》

  太阳变了——

  不再遮遮掩掩了。

  他袒胸露乳,向世人炫耀那炽烈的火焰。

  的确无人能及,也无法浇灭,因为高度,因为力量,才一致选择了沉默的树荫。

  直到听见一声蝉鸣,竟觉是明星般的'代言,抒发心底的积怨:

  真是太热了,来一场暴风雨吧!

现代经典朗诵诗歌11

  《系一根心弦》

  你七弦琴流泻的乐声

  跌宕,变幻。

  琴弦向我悄悄地系上

  一根心弦。

  从此我的心一年四季

  与你弹奏的乐曲一起

  铮铮作响,我的魂与你的旋律一起

  袅袅荡漾。

  你的`眸子里闪耀着我的

  希望之灯,你的花香中交融着

  我的憧憬。

  从此白天黑夜,在你绝世的娇颜之间

  我的心放光,开花,怡然轻晃,我魂灵的影子隐现在

  你的脸上。

现代经典朗诵诗歌12

  如果所有的人失去理智,咒骂你,

  而你仍头脑清醒;

  如果所有的人怀疑你,

  而你仍坚信自己,让所有的怀疑动摇;

  如果你要等待,不因此而厌烦,

  为人所骗,不因此而骗人,

  为人所恨,不因此抱恨,

  不妄自尊大,不自以为是;

  如果你是个追梦人--不被梦主宰;

  如果你遇到骄傲和挫折

  把两者当骗子看待;

  如果你能忍受,你曾讲过的`事实

  被恶棍扭曲,用于蒙骗傻子;

  你用毕生守护的东西被毁坏,

  然后俯身,用你疲惫的劳作把它修补;

  如果在你赢得无数桂冠之后,

  突遇巅峰下跌之险,

  不抱怨你的失败,

  坚信失败过后,东山再起;

  如果你能迫使自己,

  在别人走后,长久地坚守阵地,

  除了意志告诉你"坚持"!

  在你心中已空无一物;

  如果你与人交谈,保持风度,

  与伴行走,保持距离;

  如果仇敌和好友都不伤害你;

  如果所有的人都拥护你,却并非全心全意;

  如果你花六十秒进行短程跑,

  填满那不可饶恕的一分钟--

  你就可以拥有一个世界,

  一个一切都属于你的世界,

  孩子,更重要的是:你是一个顶天立地的人

现代经典朗诵诗歌13

  我曾经是一名护士白衣,燕帽是我的装扮我不是常青藤

  病房里却时常留下了我的身影陀螺似的旋转献出了我的爱和柔情静谧的`夜晚

  病人的心率牵动着我的脉搏病人的体温联动着我的心房病人的疼痛连着我的神经我曾是一名护士不是白云

  安静的病房,却留下我行走的声音我的呵护给病人烦躁的内心带来安静病房琐碎的工作却留下了点滴瓶我曾是一名护士

  南丁格尔相前赋予了我神圣的使命不畏艰险,努力学习!虽年过半百,天使翅膀依然存在用提灯女神胸怀让南丁格尔精神永在

现代经典朗诵诗歌14

  冰封许久的心

  灵动,充满艺术的遐想思绪潮涌在这属于我们的季节开始怒放!沿着意识风吹开历史的篇章牵着我的好奇

  一个个栩栩如生的人物吸引我的目光昭君出塞

  孟姜女寻夫

  木兰从军

  女皇武则天

  女英雄红玉

  才女班婕妤

  谢道韫朱淑真李清照……千年馨香氤氲频留在宣纸之上!女人似花,温柔着你的灵魂,抖落一池芬芳;女人如诗,侵润着你干涸的.心田,韵味悠长;女人若茶,苦涩中宁静心肺,唇齿流香荡气回肠;女人是酒,风情万种,催英雄折腰,驻足凝望;女人释怀母性的仁慈,绵延生命之火炽热歌唱;女人剑胆琴心,古往今来无数巾帼之花绽放;女人玉指轻舞,搅多少爱的浪潮汹涌激荡。

现代经典朗诵诗歌15

  那温柔的呼唤,

  唤醒了最纯真的精灵,

  躺在摇篮里,

  梦想着驾驭着白云,

  遨游在天际。

  女人孕育着诗,

  诗点染着女人,

  在这感受的神奇里,

  我默默地等待着,

  心灵深处一次碰击。

  等待着,等待着,

  原来自己的感受越渐深刻,

  以至于,

  自己的心,

  也柔软似絮棉。

  那爱的'呼唤,

  是诗,是女人,

  更是我久久不能平复的心。

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